îàú הרב חיים כץú÷öéø: בני-ישראל נצטוו על שמירת השבת אחרי חטא העגל ולפני הקמת המשכן. על ידי שמירת השבת ששקולה כנגד כל התורה הם יקנו את הפגם שפגמו בכל התורה, שזה חטא העגל, חטא של עבודה זרה. והם היו צריכים לתקן את העבר על ידי השבת כדי להקים את המשכן שתשרה השכינה. לכן הם נצטוו על השבת כאן.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 32 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב עידו יעקוביú÷öéø: הרב בוחן את דמותו של המלך יהויקים אל מול קודמיו, יאשיהו ויהואחז, ומנתח את הניתוק העמוק שיצר בין העם לבוראו ובין המלכות לאינטרס הלאומי. דרך מקורות מהתנ"ך ומחז"ל, הרב מסביר כיצד רשעותו של יהויקים כמעט והובילה להחזרת העולם למצב של "תוהו ובוהו", וכיצד דווקא בתוך השבר הזה נשמרו שורשי הגאולה לעתיד לבוא.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 42 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה גנץú÷öéø: לכל מה שהקב"ה ברא בעולמו יש תפקיד, גם לרע. אלא שזה לא פוטר אותנו מלהלחם בו.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 38 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד ניסים זאגאú÷öéø: למה מערכת המשפט של התורה נראית פחות אפקטיבית ממערכת המשפט של הגויים? למה קיים דין 'פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמיים'? על ייחודיות המשפט העברי, היחס בין הקב"ה והדיינים בחלוקת המשפטים, והקשר בין הקב"ה, עם ישראל וארץ ישראל ביחס למשפט. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 29 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד ניסים זאגאú÷öéø: סיכום הסוגיות היסודיות והכלליות: סיום אש, ותחילת בור על שני סוגיו, ברה"ר וברה"י. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 26 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים כץú÷öéø: ביאור מחלוקת הרמב"ם והראב"ד בגדר איסור "בל ימצא" על חמץ שהאדם אחראי עליו באונס. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 62 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב ש. יוסף וייצןú÷öéø: בעוד שבאומות העולם רוח הקודש היא תופעה חריגה, בעם ישראל היא טבע לאומי יסודי ההופך בארץ ישראל מ"מום" קבוע ל"מחלה" המעוררת צימאון לריפוי ולחיבור חי לאלוהות. בארץ זו מתבטלת הסתירה בין החומר לרוח, כך שהבשר הישראלי מתקדש ממש כקדושת הנשמה ודוחף את האומה להתקדמות אינסופית המאחדת את כל כוחות החיים.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 35 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה בר ציוןú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 46 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמואל אליהוú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 61 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב מאיר גולדויכטú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 5 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק חי זאגאú÷öéø: אבן תרשיש מאבני החושן היא אבנו של אשר שהיה מבורך בעושר ואושר אז מדוע נקראת האבן שלו בלשון עני ורש? סוד החיבוק הישראליìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 46 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד ניסים זאגאú÷öéø: איסוף הסוגיות על תשלום, שמירה ופטורים בבא קמא, והוצאת הכללים היסודיים מהן. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 25 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב הראל כהןú÷öéø: הרב מסביר שהיחיד צריך לשוב קודם לקשר עם האומה ואח"כ לתיקון המעשים. בסוף דיברנו על עניין הדבקות בצדיק לעומת הדבקות באומה.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 43 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד ניסים זאגאú÷öéø: סיכום הסוגיות היסודיות והכלליות שבאבות הנזיקין: שן, רגל וקרן (שור שנגח שור) תמה ומועדת. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 28 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםú÷öéø: עצרת זיכרון לדמותו של הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל, תוך שימת דגש על מנהיגותו הרוחנית בישיבת "מרכז הרב" והשפעתו המכרעת על בניין האומה בארץ ישראל. הרבנים עוסקים במשנתו המשלבת בין תורה, עם וארץ, ומדגישים את הקשר העמוק שראה בין תהליכי הגאולה המודרניים לבין עבודת ה' וחינוך הדור.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 67 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב בן ציון אוריאלú÷öéø: למדנו על העקרונות לבחינת מסורת ועל יישומם לביסוס מסורת הנבואה ומסורת תורתנו הקדושה שהיא מן השמיים. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 44 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד ניסים זאגאú÷öéø: ישנם 24 אבות נזיקין שמחולקים ל3 קטגוריות: מזיקים, לוקחים ללא דעת בעלים ושומרים. בתוך נזיקין יש 5 אבות מרכזיים. קרן, בור, שן ורגל, אש ואדם המזיק.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 25 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: הרב מסביר כי "ברכת התורה" מדגישה שלימוד התורה אינו רק רכישת ידע שכלי, אלא חיבור חי ואלוקי שחייב לנבוע מתוך קדושה והכרה בסגולת עם ישראל. כפועל יוצא מכך, גם כל עשייה מוסדית ותמיכה כלכלית בעולם הישיבות יקבלו את ערכן האמיתי רק אם יושתתו על הבנה עמוקה ויראת שמים כלפי קדושת התורה ולומדיה.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 30 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד יוסףú÷öéø: אנחנו נמצאים בעיצומה של מערכה קשה, כשהאויב מנסה להשמידנו, אך במקביל מתכוננים לחג החירות. בשיחה מרתקת ומלאת מוסר השכל, הראשון לציון הרב דוד יוסף שליט"א (בלעדי לאתר "ישיבה") לוקח אותנו למסע בין האזעקות שבחוץ לאלו שמהדהדות בתוכנו. מה בשיחה? ההתראה והאזעקה: איך המערכות שמגינות עלינו מטילים מלמדות אותנו לכלכל את צעדינו מול היצר הרע ולשמור על הנשמה מסכנה. ההבדל בין אדם לפרה: סיפור משעשע ומעורר מחשבה על המפגש עם יהודי רחוק, ועל האחריות והדין וחשבון שמוטלים רק עלינו כבני אדם. חירות או עבדות? האם דמוקרטיה היא חירות אמתית? הרב מסביר מדוע אדם שעושה "מה שבא לו" הוא למעשה עבד נרצע לתאוות שלו. אחשוורוש כמשל: המלך ששלט בעולם כולו, אך היה "אלכוהוליסט מסכן" ועבד של היין. לקראת פסח: איך העיסוק בתורה מעניק לנו את הכלים לשלוט ביצרים ולהפוך לבני חורין באמת. "אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה" – כי החירות האמתית היא היכולת לשלוט בעצמך. נסיים בתפילה לניצחון עם ישראל במלחמה, לראות ניסים ונפלאות בימים אלו שבין פורים לפסח. עם ישראל חי לעולמי עד! [קרדיט תמונה: מנדי טויטו] ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 18 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה בר ציוןú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 59 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: מה באמת קורה מאחורי הקלעים של המלחמה? בזמן שחיילינו הגיבורים נלחמים בחזית מבצע "שאגת הארי", ראש ישיבת בית אל, הרה"ג זלמן מלמד שליט"א, עושה לנו סדר ומגלה: המלחמה בארץ היא רק השתקפות של מלחמה גדולה בהרבה שמתחוללת בשמיים. בסרטון הקצר הזה תגלו: למה האויבים שלנו באמת לא יכולים לסבול את הנוכחות שלנו בארץ ישראל? מיהו "שר ישמעאל" ואיך הוא קשור למערכה הנוכחית? מדוע תלמידי התורה הם "לוחמים ללא מדים" והחשיבות של מאמץ כפול דווקא עכשיו. "אנחנו נמצאים במלחמה הפיזית – הצבא נמצא שם. במלחמה הרוחנית – אנחנו נמצאים." צפו במסר המחזק, שתפו כדי להעלות את המורל, והתפללו לרפואת הפצועים ולהצלחת חיילי צה"ל! ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 3 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליהו בריןú÷öéø: מרן הרב קוק זצ"ל מדריך את בנו הרצי"ה באופן וצורת לימוד התורה, כאשר ברור שעיקר הלימוד צריך להיות בהעמקה בשיטות השונות וסברות הדברים, אך אסור להזניח את לימוד הבקיאות וחייבים להתמיד בו כל החיים.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 41 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: הרב עוסק בפרשת כי תשא ובמשמעות העמוקה של חטא העגל, תוך הדגשת מסירות נפשו של משה רבנו אשר סירב לוותר על עם ישראל למרות החטא הקשה. הרב מסביר את דרכי התיקון, מדגיש שהגאולה יכולה להגיע "למען שמו" של ה' גם אם העם לא חזר בתשובה שלמה, ומקביל את טיהור החטא לפרה האדומה. בסיום דבריו, הרב קושר את המסר למלחמה הנוכחית וקורא להתחזקות בלימוד תורה ובתפילה, המהווים לגישתו מלחמה רוחנית שנועדה לתמוך ולהגן על החיילים בשדה הקרב הפיזי.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 46 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 7 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב מאיר גולדויכטú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 5 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד ניסים זאגאú÷öéø: בתי הדין לדיני ממונות בימינו לא דנים על פי דין תורה, ומפשרים בדינים רבים של תשלומים על גרמא או תשלומי ריפוי במקום שאינם קיימים בדין התורה. הפתרון שהתורה מציעה לכך אינו פשרה, אלא המלך ודינא דמלכותא, וכמו כן טובי העיר והפקר בית דין, שאלו מורשים להשתמש בכוח כפי צורך השעה. אחרונים רבים ניסו לתלות חיובים על ריפוי בשיטת הראב"ד היחידאית, שמחייבת את המזיק שדה לכסות בורות שחפר, אבל גם שיטה זו ניתנת להבנה פשוטה שאינה מחריגה אותה משאר הדעות.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 44 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים כץú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 23 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה גנץú÷öéø: ישראל מופיעים את שם ה' בעולם. יהודי יכול לעשות בדברים רבים, אך הלב צריך להיות בהופעת ה' בעולם.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 21 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליהו בריןú÷öéø: חשיבות החזרות גם כדי לזכור את הלימוד, וגם בשביל לראות את הדברים בצורה יסודית יותר מתוך מבט רחב ומקיף יותר | חשיבות לימוד מוסר ויראת ה', שהוא הלימוד החשוב ביותר, מעט הכמות ורב האיכות | חשיבות ראיית הדברים ממקורם, בלי ספרי קיצורים, וספרים שמרכזים נושאים מסוימים ממקורות שונים.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 42 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 41 ã÷åú (ישיבת בית אל)