îàú הרב ליעד אוריין ùàìä:אשמח לכמה שאלות לגבי המשיח. האם באמת זה נכון שהמשיח יסבול יותר מכל אדם אחר? והאם כשבורא עולם יתגלה למשיח ורק הוא ידע שהוא המשיח,האם למשיח יעלם היצר הרע בסוף? כי אומרים שהמשיח יהיה צדיק,אבל הוא אדם רגיל ואולי הוא לא רב למשל,אז יש לו יצר הרע כמו לכולם,מה יהיה עם היצר הרע שלו? ושאלה אחרונה,האם ברמבם מופיע מפורשות שהמשיח הוא יהיה זכר ולא נקבה,או שאנחנו רק משערים כך,ובסופו של דבר אין באמת לדעת האם הוא יהיה זכר או נקבה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áעולם הבא ותחיית המתים (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום כבוד הרב, אני רואה שיכול להיות שיש איסור דאורייתא לטלטל במקום שיש בו גם עירוב, אבל אני לא יודע שרבנים אומרים שאפשר לסמוך, וכך עושים פה גם החרדים, אבל אולי זה איסור דאורייתא, ומצד שני קשה לי להבין איך אני אסתדר בלי לסמוך על העירוב, אני לא רוצה לעשות איסור דאורייתא. אשמח לסדר בעניין. תודה רבהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áעירובין (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום וברכה, אתן קצת רקע לגבי צדדי השאלה שבכותרת: מצד אחד, הפרסומות שביוטיוב הן בעצם (למיטב הבנתי) התשלום בעבור השימוש באתר. הכסף מהפרסומות מועבר לחברת יוטיוב וגם ליוצרי הסרטונים עצמם. יוטיוב הבהירו שהם מתנגדים לשימוש בחוסם פרסומות. מצד שני, יוטיוב נודעת לשמצה בגלל הפרסומות שעל הפלטפורמה שלה. בפרסומות יכולות להיות: הונאה ממונית/וירוסים, פרסומות לא צנועות ואפילו הרבה פרסומות של המיסיון הנוצרי. הם טוענים שהם "מסננים" את הפרסומות שיכולות להיות מוצגות באתר, אבל מניסיון, הם עושים עבודה נוראית. כך שלמשתמש נותרו האופציות הבאות: 1) לשלם ליוטיוב כסף כדי לא לראות פרסומות (24 ש"ח בחודש...) 2) לשנות את העדפות המשתמש לגבי אילו סוגי פרסומות מעניינות אותו (למרות שספק בעיני שזה יעזור). 3) להתקין חוסם פרסומות. האם יוטיוב בעצם איבדו את הזכות לקבלת תשלום בגלל שהפרסומות שלהם גרועות כל כך?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמחשבים ואינטרנט (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:יש לי כרטיס הטבות נטען של שוטר כי בעברי עבדתי במשטרה ושילמתי לקרנות השוטרים כל חודש סכום כסף. כשעזבתי היה לי כסף בכרטיס והוא נשאר אצלי. הכרטיס עובד בצורה הבאה: אני מטעינה לו סכום כסף ומשלמת איתו בחנות ואז חוזר כסף לכרטיס לפי אחוזי ההנחה של אותה חנות. כעת פג לו התוקף ומהחברת אשראי שלחו לי הודעה שהם אוטומטית שולחים לי חדש... אז השאלה היא האם מותר לי להשתמש בכסף שכבר קיים בכרטיס? והאם מותר לי להטעין כסף נוסף?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום הרב עדי הגט אסורים להתחתן אם האשה, אבל אם היא מתחתנת ומתגרשת אז מותר להם השאלה היא אם היא לא מתחתנת ועובר הרבה זמן (שנים) האם יש צד להתיר אתה לעדים?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áנישואי גרושה (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק גרינבלטùàìä:שלום לך כבוד הרב אני מגיעה מבית חילוני לחלוטין כיום אני בת 34 ומעולם לא שמרתי או הקדשתי יותר מידי מחשה לענייני הדת יחד עם זאת אציין שאני נשואה 11 שנים לבעל צדיק ששומר מצוות, לומד לימודי תורה, שומר שבת והולך בדרכי השם ילדיי לומדים בחינוך דתי כל זה בזמן שאני איני שומרת שבת ( מעשנת בגג ולא ליד בעלי, לא מדליקה טלוויזיה אבל כן מדליקה ומכבה אורות, מפעילה מכשירי חשמל וכשאני לא ליד בעלי אני בטלפון) כמובן שבעלי יודע והדבר לא בהסתר ומאז ומעולם כיבד אותי ולעולם לא ניסה להכריח אותי לשמור שבת או לקיים מצוות וכך חיינו בדו קיום 11 שנים של נישואים. ממש לאחרונה עניין הדת הפך להיות מאוד מרכזי בבית שלנו והתחלתי ממש להתעניין ולהנות מהדבר התחלתי ללכת למקווה, התחלתי ללכת לשיעורי תורה, לקחתי על עצמי צניעות והשתדלות בברכות על מזון ושתייה. אני מוצאת בזה אושר גדול. מאוד נהנית מהשיחות על הלכות ומצוות עם בעלי. על כך שההתקרבות לדת מקרבת אותנו ובכללי אני מרגישה שזה פשוט הפך אותי לאדם יותר טוב. אך למרות כל זאת השבת בשבילי היא קשה!! קשה לי מאוד לוותר על הסיגריות בשבת ( מעשנת כבר 16 שנים ומעשנת הרבה) אני עובדת קשה מאוד במהלך כל השבוע ומרגישה שהזמן שלי לבד עם הסיגריה והטלפון בשבת זה ה "עונג שבת" שלי אך המצפון גועש! מצד אחד הרצון קיים ואני מתפללת כל יום למצוא את הכוחות לשמור שבת. מצד שני אני פשוט לא מסוגלת לעשות את זה! מה עלי לעשות? איך להתחזק ולמצוא את ההנאה גם בזה? האם להתחיל עם שינויים קטנים? לדוגמא שבת הקרובה לעשן אבל לא לגעת בטלפון. שבת אחריה לא לגעת בטלפון ולא להדליק חשמל. לאט להפחית בסיגריות? שוב אציין ש34 שנים אני לא שומרת שבת! זה שינוי שמאוד קשה לי שכלית ונפשית לעשות אבל בלב פנימה הרצון מתחזק אשמח לכל עצה או הכוונהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהודה אודסרùàìä:היי שלום לפני כמה שנים שהייתי ילדה התפלחתי לבית מלון באילת אני זוכרת את השם נכנסתי לחדר אוכל בלי לבדוק שם ואפילו באוטובוס חזור התפלחתי והיום שחזרתי בתשובה אני מבינה שזה גזל גדול ואיך אני מכפרת על זה הרי לשלם על זה עכשיו לא נראה לי אפשרי זה היה לפני מלא שנים. ובנוסף איך מכפרים על גזל של זמן? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áגזל ונזיקין (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:ב"ה לישיבה שלום כבוד הרב ספר החינוך מצוה תפב - מצות הענק עבד עברי. דברים טו יג-יד מדיני המצוה מה שאמרו זכרונם לברכה [קידושין ט"ז ע"ב], שאחד העבד היוצא בסוף שש או ביובל או במיתת אדון, וכן אמה שיצאת באחד מכל אלו או בסימנין (של בגרות), הרי אלו מעניקין להם. אבל היוצאין בגרעון כסף אין מעניקין להם, שנאמר וכי תשלחנו חפשי, וזה לא שלחו הוא, אלא העבד הוא שגרם בנתינת הכסף לצאת מתחת ידו. וכן מה שדרשו זכרונם לברכה [שם י"ז ע"א] במה שהזכיר הכתוב צאן וגורן ויקב שבדברים שיש בהן ברכה מחמת עצמם הוא שחייב אדם להעניקם אבל לא כספים ובגדים. כתוב: שיש בהן ברכה מחמת עצמם האם הכוונה גם מפעלי יצרני שמכניס חומרי גלם ומוציא מוצרים ? תודה ממשה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות פרטיות בסוגיות שונות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שלום לרב במסכת ברכות דף ג עמוד ב רש"י דיבור המתחיל בחדתי היעב"ץ הסביר את דברי רש"י השאלה שלי מה שהתכוון היעב"ץ זה שלקחו בית ישן וחידשו אותו ונפלו חלק מהקירות או שהכוונה של היעב"ץ זה שבנו בית חדש מאפס ומיד אחרי שנגמרה הבנייה נפלו חלק מקירותיו וחלק נשארו עומדים? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות פרטיות בסוגיות שונות (ישיבת בית אל)

îàú הרב ליעד אוריין ùàìä:לפני בערך יומיים חלמתי על אבא שלי, הוא לא אמר לי כלום ולא בא אליי. אבא שלי פשוט חלף על פניי ונכנסתי לפאניקה. לפני בערך חמש שנים אבא שלי נפטר מסרטן האם הוא מסמן לי משהו, או רוצה להגיד לי משהו שלא הספיק?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחלומות (ישיבת בית אל)

îàú הרב ליעד אוריין ùàìä:שלום כבוד הרב , חלמתי חלום על חמי שנפטר , כאילו בחלום הוא לא נפטר והבריא מהמחלה . בחלום בעלי אני וחמתי הלכנו לאסוף אותו מהבית חולים והיה הוא שמח על כך שחזר מהעולם הבא . כשהגענו לביתו , אמר לבעלי תתגרש מאישתך , היא לא אוהבת אותך ושמעתי איך היא מדברת עליך דברים רעים. בעלי אינו מאמין למשמע אוזניו , וחמי סילק אותי מביתו ואמר תעופי מהבית שלי , אני אמצא לבעלך אישה חדשה , וחמתי שמחה . ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחלומות (ישיבת בית אל)

îàú מכון התורה והארץùàìä:האם מותר לאכול תאנים וזה כשרìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמוצרים שונים (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום, קניתי בסופר חבילת עוגיות וחבילת ארטיקים ובשניהם קיבלתי עוגייה וארטיק אחד יותר ממה שהייתי אמור לקבל, כנראה בגלל טעות בייצור. מה אני אמור לעשות במצב כזה? להתקשר לשירות לקוחות? אם כן, אז של מי- היצרן או הסופר שקניתי ממנו ולכאורה לו שילמתי פחות ממה שהייתי צריך? ובמקרה והמוקדנית תאמר שזה בסדר, למרות שהיא כמובן לא הבעלים, האם אפשר לסמוך על זה? תודה רבה והמשך יום נעים ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשכירות, קנייה ומכירה (ישיבת בית אל)

îàú הרב עזריה אריאלùàìä:שלום וברכה לכבוד הרב, כהמשך לתשובת הרב בבקשה. יש לי לשאול האם ישנה הגדרה מה נקרא כלי או לא לעניין זה? כי אם מדובר בבריכה גדולה שמכילה יותר מ40 סאה בלח וכו ובוודאי מיועדת להינוח, ויצאה מדין כלי המקבל טומאה. בתודה רבה מראש ובברכה. חנניה. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áטבילה ומקווה (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:האם הרב חושב שעדיף לשים פתיל ראב"ד ולקשור כשיטת הרמב"ם? למה לא בעצם? מה אכפת לי לצאת ידי חובה עפ"י עוד שיטה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתכלת (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום כבוד הרב, שמי פייגא והשאלה שלי האם מותר להוסיף עוד שם (ליאל) לשם המקורי, רק משום שאני לא מתחברת לשם המקורי?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

îàú הרב ליעד אוריין ùàìä:שלום כבוד הרב. אני משתתף באימוני קפוארה שבהם בתחילת כל אימון לוחצים את היד כהערכה לבן הזוג, זה מנהג שקיים בכל העולם וברור לכל הצופים באימון שזה מתוך נימוס וכבוד ולא מתוך חיבה. האם מותר לי ללחוץ את היד לנשים בתחילת משחק ובסופו?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áנגיעה (ישיבת בית אל)

îàú הרב בניהו שרגאùàìä:שלום כבוד הרב אני חייל אבל כשהייתי צעיר יותר הייתי משקר הרבה מאוד (כמעט כל יום אם לא כל יום) לחברים שלי ולכל מיני אנשים הייתי משקר על החיים שלי במה הייתי עוסק ואפילו הייתי משקר במשקחים כדי לנצח. אני מאוד מתבייש במעשים שלי הפסקתי לשקר בסיבות גיל ה16 אני כבר בן 19 מה עלי לעשות כתיקון?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמידות ותיקונן (ישיבת בית אל)

îàú הרבנות הראשית לישראלùàìä:בס"ד תודה רבה הרב שתמשיך לזכות את הרביםìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכלים והכשרתם (ישיבת בית אל)

îàú הרב בניהו שרגאùàìä:שלום , לא מזמן למדתי על 36 איסורי כרת עם כולם אני בסדר ב"ה ורק על שבת אני בספק ,כי לא הבנתי לגמרי , שאלתי , האם על כל פעם שנתתי מכה ליתוש והוא מת , או אולי נגעתי במוקצה , או בררתי מחוסר ידיעה פסולת מתוך האוכל , התחייבתי כרת ? כי אם כן , אני בצרות , אני שומר שבת מקטנות ,אבל תמיד יש פספוסים קטנים כמו הדוגמאות שנתתי , ולכן רציתי לדעת על איזה חילול שבת הכתוב התכוון ? על חילול שבת ממש כמו נסיעה ברכב בפרהסיה ,והדלקת אש , או אפילו על הוצאת חתיכת פטרוזיליה מתוך מרק. תודה , נעם.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב בניהו שרגאùàìä:לכבוד הרב, אני בת 16, החיים יגמרו אולי עוד 70 שנה 80 שנה אם אני אזכה לאריכות ימים ומי יודע אולי לפני שלא תבין לא נכון, אני לא בדיכאון מזה אני פשוט חושבת דוגרי בלי לסלף את המציאות, וכשאדם נפטר הוא כבר לא יכול לעשות יותר כלום. לא יכול לתקן כלום. וההזדמנות נגמרה הכל נגמר, משום מה יש תחושה כאילו אני הולכת לחיות לנצח ואין לאן לרוץ אבל זאת אשליה שאנחנו חיים בה. אולי כי בפנים אנחנו נשמה נצחית, ואולי זאת דרך של היצר הרע לגרום לנו לבזבז את החיים. אבל ככה או ככה הם נגמרים ומהר מאוד, רק היום ביקרתי את סבתא בבית חולים היא כבר בת 82 ווואלה לא באלי להיות שם ולחשוב על כמה החיים שלי הלכו לריק ותאמין לי לא חסר אנשים שלא לקחו את החיים שלהם בידיים ועכשיו הם אוכלים אותה בעולם הבא. אני לא רוצה לחיות בגלל מה שיהיה אחרי המוות כי הדבר הכי אמיתי זה לעשות מצוות ולעבוד את השם פשוט בתמימות כי הוא ציווה ומתוך אהבה ורצון פנימי. אבל אי אפשר להיות עיוורים לעובדה שאם מתעלמים מזה שהחיים הם הזדמנות חד פעמית זה פשוט להדחיק את הדבר הכי קריטי לגורל שלך. אני מבקשת דבר אחד ובבקשה תיתן לי את התשובה המלאה, מה אני צריכה לעשות בשביל לזכות לגן עדן? מה המצוות שאני חייבת לעשות, הדברים שאני צריכה להאמין בהם, העבירות שאם אעשה אני לא אזכה לעולם הבא ואם יש חלק מהן שיש דרך ספציפית לתקן אותן חוץ מיום כיפור. ואם יש עוד דברים שאתה מכיר, תודה רבה!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהדרכות בעבודת ה' (ישיבת בית אל)

îàú הרב בניהו שרגאùàìä:הי, רציתי לשאול כיצד אפשר להתמודד עם כשלונות ואכזבות ? כל חיי אני חווה כישלון אחר כישלנו בנושא הלימודים. אני ממש משתדל לקום ולנסות שוב, אבל מתישהו הכוח תם. קשה לי בכל פעם להשקיע ולקבל ציון 40, כל הנושא הזה הפך אותי לנער מדוכא וחרדתי. זה קשה לראות את כל חבריך מקבלים ציון של 80+ ואתה יושב בצד עם המבחן בציון 40 וזה לא שאני לא מנסה, להפך אני מנסה המון!! הנושא הזה הפך אותי לחרדתי מאוד לגבי העתיד שלי. האם אתקבל לאוניברסיטה? האם אצליח לעבוד בעבודה טובה? האם אצליח להחזיק משפחה? תודה מראש! :) ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:מהיכן מגיעה המקור למנהג ה'מצווה טאנץ' -ריקוד חתונה?? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áיום החתונה (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום וברכה הרב! רציתי לשאול כמה שאלות בקשר להלכות שבת: א. מותר בשבת לשים סיכה לכיפה או שאסור כי זה עלול לתלוש שיערות כשאני שם אותה או מוריד אותה? ב. אם יש חדר עם מזגן פתוח ואני נכנס אליו, מותר לי לסגור את הדלת כדי שהמזגן יעבוד פחות קשה כדי לחסוך בחשמל? ( כך שיש לי פה תועלת) כרגע זה קורה לי בעיקר כשאני מתארח בישיבה שלמדתי בה ונכנס לכיתה שהמזגן בה עובד ורוצה לחסוך להם בחשמל. ג. לפעמים יש ערימת ספרים שלי ( של שלושה או ארבעה ספרים) ואני רוצה לקחת את הספר התחתון. אז אני מוציא אותו בכוונה בזווית כזאת ששאר הספרים יגלשו ממנו בחזרה לשולחן. כך חשבתי שאני מוציא אותו מהערימה ולא את הספרים שאני לא צריך ( "הוצאת אוכל ולא פסולת") זה נכון? או שבכך שאני גורם לכך שהם יגלשו ממנו אני בעצם מוציא אותם, והאם יש בזה בורר? ד. אם יש לי ערימת ספרים או ערימת בגדים ואני לוקח את כל הערימה. אין בזה בורר נכון? ה. קרה לי שהלכתי ברחוב ונדלק אור אוטומטי, או שהלכתי בתוך בניין ונדלק אור אוטומטי. בדקתי לאחר מכן אם מותר ללכת מהמקום במצב כזה כשאני יודע שהאור יכבה בגלל שאני כבר לא עומד שם (ואחרת הוא לא יכבה), וראיתי שמותר כי זה לא אכפת לי וזה פסיק רישא דלא ניחה ליה באיסור דרבנן. אם אכפת לי מאיכות הסביבה וחיסכון בחשמל ( אבל לא בצורה קיצונית) עדיין הטיעון הזה נכון לגבי? נניח אם אני רואה אור בכיתה ריקה אני אכבה אותו. אבל אני לא חושב שאכפת לי כל כך מזה שהאור האוטומטי הזה ידלק או לא. ( פעם היה לי יותר אכפת מזה אם זה משנה, אבל אני כותב לגבי היום) ו. ראיתי שיש חילוק בעניין החזרת ענפים שנקטפו לפני שבת למים בשבת בין ענפים שיש להם ניצנים של פרחים או פרחים שהתחילו להיפתח אבל לא נפתחו לגמרי לבין ענפים שאין להם פרחים או שיש להם פרחים שגמרו להיפתח. אם אני רוצה להריח מענפי עצי בשמים או עשבי בשמים או מפירות שיש בישיבה שלנו בשבת, האם אני צריך לחשוש אם הידיים שלי קצת רטובות שאני אשקה אותם וגם צריך לבדוק את התנאים האלו? (ובפירות אולי תנאים אחרים אם יש) והאם זה תלוי ברמת הרטיבות. בדרך כלל זה לאחר ששטפתי את הידיים וניגבתי אותם ואני חושש שנשארה בהם טיפת רטיבות. תודה רבה! ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום וברכה, אנו לומדים בבבא מציעא שאחרי חורבן בית המקדש שערי תפילה ננעלו שאלתי היא :האם יש מקרים ששערי התפילה נפתחים?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:1. בעמוד 73 כתוב: מניחים את הזרוע והביצה שאותם אין אוכלים מה המקור לכך לביצה? כתוב שם הפנייה לרמ"א תעג ד ברמ"א לא מדבר על זה זה רק משנ"ב והוא ג"כ מדבר רק על הזרוע 2. בעמוד 113 כתוב שמי שמחמיר כמשקל יכפיל את חצי המצה אולם מי שמחמיר משקל וגם כשיטת החזון איש? 3. בעמוד 120 כתוב מדוע לא לטבול במלח וכתוב רמא אז הרמא אכן אומר זראת אולם אינו כותב טעם זה רק המשנ"ב שכותב שכך זה יותר לחם עוני אולם אף אחד אינו כותב את מה שכתוב: דרכו של עני לאכול פת טפלה ללא טיבול והרי הגמרא בברכות ב: כותבת משעה שהעני נכנס לאכול פיתו במלח? 4. מה המקור לכך שחולה צליאק מקיים מצוות עשה בדבר שהוא ללא גלוטן כלומר זה ספק מצוות עשה לא בטוח השאלה מצד מה האם מצד השם שיבולת שועל או מצד המשותף בין חמשת מיני דגדן שבהם יש גלוטן?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:שלום הרב, אני עובדת בחנות של תכשיטים, שרוב לקוחותיה הן נשים, אבל מידיי פעם יכולים להגיע גברים ולבקש שאחורר להם את האוזן (בשביל עגיל) מה הדין בשמירת נגיעה לגביי הגברים במקרה כזה? האם מותר לי לעשות להם את החור ? (אני יכולה להשתדל שלא ממש לגעת באוזן, אבל לא חושבת שזה נחשב) אשמח לתשובה!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áבין בעלי מקצוע ללקוחות (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:שלום כבוד הרב, הייתי רוצה לדעת אם אני יכולה ללבוש חולצה מכופתרת וחולצה רגילה שאורך השרוול קצר רגיל כמו חולצת בית ספר רגילה בבית ספר לא דתי? (לא גופייה) הסיבה שאני שואלת היא כי אני מקשה למצוא בגדים שהם לטעמי ושהם גם עשויים מכותנה עבור הקיץ כי מאוד חם ויש לי בעיה עם בדים סינטטים בקיץ ומצאתי חולצות כותנה שהן מאוד לטעמי אך הן באורך שרוול קצר האם אני יכולה ללבוש אותן? (בנוסף לקחתי על עצמי להאריך את האורכים בבגדים כי הייתי לובשת אורך כזה) אין להן מחשוף והן לא חושפות בטן רק השרוול קצר תודה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áצניעות בלבוש (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:חלמתי על חמתי שנפטרה לפני חודשיים בחלום אני וגיסתי יושבות ומדברות ופתאום היא עוברת עם הילדה שאימצה שהיא בעצם הייתה המטפלת שלה והיא לא הסתכלה עליינו המטפלת הסתכלה במבט של סיפרתי לה הכל חמתי לא הסתכלה עליינו ואני וגיסתי היינו בשוק מהשוק לא הצלחנו לקום אליה מההלם ובכינו ממש לגבי המטפלת אני וגיסתי בחיים עצמם ניסינו לעזור לה ואפילו לתת לה בית חם ויחס הכי טוב בעולם היא מסרבת לנו כל פעם מחדש היא חיה ברחוב ואין לנו דרך לעזור כי אי אפשר בכוח היא אדם בוגר ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחלומות (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:ידוע המנהג לאכול ביצה, למשל, בסעודה שלישית בשבת כתזכורת לאבל של מותו של משה שהלך לעולמו בשעות אלה. ועל כן גם אומרים צדקתך. האם בשבתות שלא אומרים צדקתך (שאין בהן תחנון) עדיין יש לנהוג את מנהג אכילת מאכלים כגון ביצה המזכירים את פטירתו של משה רבינו?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áסעודה שלישית (ישיבת בית אל)