îàú הרב חיים אביהוא שוורץú÷öéø: ריה"ל אומר שהתפילה של החסיד היא פרי , הרב קוק זצ"ל מסביר בהקדמה לעולת ראי"ה שהשאיפה של כל העולמות היא התפילה, כיוון שע"י אנחנו מרוממים אותנו ואת כל העולם.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 44 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב ש. יוסף וייצןú÷öéø: בשיעור הרב מדבר על כך שכל חיותו של עמ"י זה רק כשהוא מחובר ומצפה לא"י, בא מתחברים שמים וארץ, רוח וחומר. ברגע שעמ"י מאבד את הציפייה לישועה, הוא מתחיל להתפורר. הפתרון לבעיה זו, זה לעורר את חלום הגאולה, ולהתחילה לממש אותה בפועל, ועל ידי זה תתעורר מחדש הציפייה לישועה.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 41 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב ש. יוסף וייצןú÷öéø: השוני המהותי שבין עם ישראל לבין הגויים, כשוני הלבוש החיצוני אל מול הפנים.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 39 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: כנסת ישראל שואפת לתיקון מושלם, מתוך היותה שורש כל המציאות. חטאם של הארץ והלבנה | החטא יתוקן ע"י זה שהכל יחזור למציאות האידיאלית שהיתה בבריאה | חשיבות כל אחד ואחד בתיקון העולם | התורה מחדשת את המציאות כולה.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 38 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 58 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק חי זאגאú÷öéø: שיטת המשפט הלא יהודית השולטת בישראל מנוצלת על ידי חלק מערביי ישראל בסיוע מדינות זרות לקעקע את המדינה היהודית ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 35 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמואל אליהוú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 60 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 22 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 4 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב מאיר גולדויכטú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 4 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: בירור דין כוח כוחו וכוח שני בנזיקין, בשחיטה ובשבת. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 45 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב הראל כהןú÷öéø: התשובה קשה או קלה? האם התשובה משתנה מדור לדור?ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 35 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב ש. יוסף וייצןú÷öéø: הרב שלמה יוסף וייצן שליט"א קורא לבחורי הישיבות להתחזק בכוונה בברכת "למלשינים אל תהי תקווה". בדבריו הוא מזכיר שבימים כאלה, לדיבור ולתפילה יש כוח ממשי, ושכוונה פשוטה ועקבית יכולה לפעול הרבה.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 0 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב ש. יוסף וייצןú÷öéø: הרב שלמה יוסף וייצן שליט"א קורא לבחורי הישיבות להתחזק בכוונה בברכת "למלשינים אל תהי תקווה". בדבריו הוא מזכיר שבימים כאלה, לדיבור ולתפילה יש כוח ממשי, ושכוונה פשוטה ועקבית יכולה לפעול הרבה.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 0 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב בן ציון אוריאלú÷öéø: ניתחנו את רמת הנחיצות של ידיעת טעמי המצוות לפי שיטות הראשונים השונות. מצורך הבנת המחוייבות המוסרית של חוה''ל, דרך ידיעת טעמי המצוות לפרטיהן של הרמב''ם, ועד לתפיסת הפעולה הא-להית של המצוות של הכוזרי והמהר''ל הפועלת השלימות גם בלא ידיעת הטעמים כלל. אחר לימדנו מדוע למרן הרב, הראי''ה קוק זצ''ל, היה חשוב לבאר את החכמה והמוסר שבמצוות כחלק מהופעת העניין הא-להי גם ברבדים הללו.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 49 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליהו בריןú÷öéø: ההבדל בלאומיות בין האומות לישראל | הדת והלאום | עמ"י חי לעולם | דברי חכמי או"ה על נצחם של ישראל. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 43 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהושע שפיראú÷öéø: בימים של טלטלה ציבורית סביב הרפורמה המשפטית, הרב יהושע שפירא מציב נקודה עמוקה למחשבה: האם מאבק דמוקרטי מספיק לנו – או שיש כאן קריאה רוחנית ל"תיקון" עמוק יותר? בסרטון זה נחשפת המשמעות היהודית של משפט, סמכות ותיקון האומה – לא רק ברמה הפוליטית, אלא בשיבה אל שורשי הרוח של עם ישראל וסנהדרין שבמקומה. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 2 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב הראל כהןú÷öéø: כיצד התשובה בצורתה השמחה קשורה לא"י? מדוע רק מי שמבין שאנו בדור של גאולה יכול לדבר על מושג התשובה? ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 41 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 17 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: מטרת הישיבה היא לחנך לרצף של שנים של לימוד תורה כדי לצאת ולהאיר את העולם.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 41 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים בן שושןú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 38 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 39 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: שתי כוחות בעולם הטוב והרע | שלושה דברים, מצווה, אסור, ופעולות מותרות | מטרת האיסורים והמצוות | השפעת מעשי האדם | יש סוג נשמות שמחוברים לכל ההויה.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 44 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים כץú÷öéø: הסיבה ששמעון ולוי עושים את מעשה שכם | האם יעקב יודע ממכירת יוסף | יעקב מסלק עצמו ממכירת יוסף | יעקב מקלל את תוספת הכעס של שמעון ולוי | ההבדל בין ברכת יהודה לשאר הברכות. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 28 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים כץú÷öéø: הוצאת הקדושה מהטומאה | סיבת זכיית יהודה למלכות | לע"ל כל האומות יכנעו תחת ישראל | ההבדל בין גאולת מצריים לגאולה העתידה | כיצד משה רבינו יהיה הגואל אם הגואל יבוא מיהודה. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 27 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 27 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 29 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: בשיחה שמסר בעשרה בטבת התייחס הרה"ג זלמן מלמד למבט האמוני על דורנו – דור של אור וגאולה: קיבוץ גלויות, חזרת ישראל לארצו, בניין ירושלים והתחדשות התורה במקומה ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 0 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמואל אליהוú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 61 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב ינון גרוסברגú÷öéø: לקראת שבת - הרב ינון גרוסברג תיאור: אחרי נשמת כל חי ופסוקי דזמרה, מגיע הרגע שבו הנשמה היתרה מתגלה בעוצמה- תפילת מוסף. מה מיוחד בתפילת מוסף? בשבת אנחנו לא רק מסתכלים על המלאכים – אנו מתעלים מדרגה אחר מדרגה, עד שמגיע רגע מפגש מלכותי. וביחד איתם, במדרגתם כביכול - אנו נותנים יחד כתר על ראשו של מלך מלכי המלכים. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 2 ã÷åú (ישיבת בית אל)