îàú הרב ש. יוסף וייצןú÷öéø: בחינוך בדור הגאולה צריך להבהין שיש שורש אלוקי אחד לכל ההופעות בארץ, ולא להצטמצם לצד אחד. את תינוקות של בית רבן צריך ללמד מתוך רצון ושאיפה להופעת הטוב, ולא כהכנה לאתגרים שהחיים מזמנים.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 47 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב מאיר גולדויכטú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 5 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהושע שפיראú÷öéø: מהי הטעות העמוקה שיש בהבנה להגיע לניצחון במלחמה? מהו השינוי שעם ישראל עבר מאז שמחת תורה תשפ"ד ומה הם הניסים הגדולים שקרו לנו מאז? הרב יהושע שפירא, ראש ישיבת ההסדר ברמת גן במסר חזק ועוצמתי לתקופה בה אנחנו נמצאים. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 2 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק חי זאגאú÷öéø: הסיפור של נדב ואביהוא מלמד אותנו שכדי לזכות שהשכינה תאיר בברכתה מוכרחים לדעת את כלליה והדרך הנכונה לקבל את אורהìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 50 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 50 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים אביהוא שוורץú÷öéø: אמונה כללית ואמונה פרטית | האמונה ביחס להקמת מדינת ישראל וכמה שצריך להודות לקב"ה על אף כל החסרונות | המשך משל מלך הודוìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 44 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה בר ציוןú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 46 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב הראל כהןú÷öéø: הרחבה והעמקה בכך שמעשי המצוות אינם "סימבוליים", כלומר מעשים ריקים שכל עניינם הוא רק לבטא ולהזכיר רעיונות רוחניים, אלא הם מעשים אלוקיים, הפועלים ומשפיעים מצד עצמם.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 36 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: מחלוקת ר"מ ור"א האם עדי מסירה או חתימה כרתי | מחלוקת הראשונים בהבנת דעת ר"א | הסברו של מרן הרב לדעת הרי"ף בר"אìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 46 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: בחו"ל עבודת ה' היא מיראת העונש , ובארץ ישראל במצב הבריא העבודה היא מאהבה| עבודת ה' שנלחמת בטבע היא לא שלמה, אבל היא נצרכת כשהאדם בנפילה | עניין 'עין רואה ואוזן שומעת' | כשעם ישראל בגלות גם הטבע לא בשלמותו, וכשעם ישראל שב לארצו אפשר להבין לאן הטבע הולךìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 41 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליהו בריןú÷öéø: החיים מקבלים את משמעותם רק כשיש על מה למסור את הנפש. ארץ ישראל היא הרבה מעל כל טבע וגבול, תמיד תישאר בגדר מתנה טובה.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 34 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 58 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים כץú÷öéø: "זאת תהיה תורת המצורע".. מן הצרוע"- המצורע צריך להתרפא מאותה העבירה שגרמה לו את הצרעת | על אילו שלוש עבירות באה צרעת? | הסבר מדרשי חז"ל שהרוכל ר"א היה מסובב בעיירות ומכר את סם החיים שלא לדבר לשה"רìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 31 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד ניסים זאגאú÷öéø: המקור בתורה לשטר | החילוק בין שטר ראייה לשטר קניין | כוחו של שטר ראייהìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 29 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אריאל כהן סקליú÷öéø: מקור מלאכת צובע במשכן, והלכה למעשה האם יש בסבוניות לאסלה משום מלאכת צובעìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 44 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: צרעת כתיקון לחוסר השלמות שבדיבור | סיפורים על הדיוק בדיבור של הרצי"ה | הצדיקים הגדולים שמים לב גם לדברים הקטנים ביותר | לימוד תורה צעד אחר צעדìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 37 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: ענווה במחשבה ובהתנהגות | "איזהו מכובד המכבד את הבריות" | לשמוח בהצלחות האחרים | מידת הענווה - מידת הפשיטות | הצורך בענווה ללימוד התורהìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 36 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליהו בריןú÷öéø: הדביקות באלוקים הנה רק בא"י | ההבדל בין קיום מצוות בארץ לבין קיומם בחו"ל | איסור יציאה מהארץ חוץ משלוש סיבות | כל היהדות תלויה באלו שנמצאים בא"י | סיבת הכפייה לעלות לארץ | בזכות הארץ זכינו לתורה ולברית מילהìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 42 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 59 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 54 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 26 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 60 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 55 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב מאיר גולדויכטú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 7 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק חי זאגאú÷öéø: קלסתר פני המדינה קיבל עם השנים עיצוב בעייתי שהיום אנחנו יכולים לצייר אותו מחדש הרבה יותר טוב ומחובר למי שאנחנו באמתìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 49 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 58 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 54 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמואל אליהוú÷öéø: חלק ניכר מהתיקון של העולם הוא פתיחת שערי החכמה שמגלים את החכמה האינסופית של הבריאה, בזכותה תבוא האמונה הגדולה באלוקיםìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 60 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב עידו יעקוביú÷öéø: המלכת יהוא למלך | אי אמירת ההמלכה ביזרעאל | הריגת יהורם ואחזיהו בידי יהוא | התהליך הוא סייעתא דשמיא ביחד עם מעשי שגעון של יהוא | הריגת איזבל. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 43 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב הראל כהןú÷öéø: המצוות פועלות ומשפיעות גם על האדם הפרטי וגם על האומה בכלל. יש למצוות כוח לפעול, והן אינן רק כסמלים וסימנים לרעיונות רוחניים. שיטת מרן הרב בזה- עומדת לעומת שיטתו של הרש"ר הירש שהמצוות כסמלים. הרב עם כל הערכתו לרש"ר הירש, חולק עליו בנושא זה פעמים רבות בכתביו.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 35 ã÷åú (ישיבת בית אל)