îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 53 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהודה מלמדú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 42 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: בדורותיו - יש אנשים שהכוחות שלהם יוצאים כשהסביבה כמוהם ויש שדווקא כשהסביבה הפוכה מהם. צדיק הוא יסוד העולם, צדיק רצונו הוא רצון ה'. הסבר האות בקשת. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 52 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליהו בריןú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 41 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים כץú÷öéø: א"י ניתנה אך ורק וזרעו של יעקוב, ולא לבני אדום וישמעאל. היכן נרמז בתורה, ש א"י, הנבואה, תחיית המתים, והתורה הנם מיוחדים לישראל ולא לשאר האומות? כל עמ"י יקומו בתחיית המתים, הצדיקים יקבלו שכר, והרשעים יקבלו עונש. ארבעה פירושים למי מתייחסות המילים "שמיו": הקב"ה, עמ"י, א"י. יחודו של עמ"י הנו בכך שיש להם גם שכר בעוה"ז, וגם שכר בעוה"ב, ונושע בקב"ה בעוה"ז. כאשר עמ"י מצליחים ומנצחים את אויביהם זהו סימן שבהם דביקים ונושעים בקב"ה. תירוצו של רבינו בחיי לשאלת ה"ראשונים" המפורסמת מדוע לא הוזכר עוה"ב בתורה? מהי הסיבה שאלו הדברים האחרונים שאומר משה רבינו לעמ"י, לפני מותו?ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 32 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים כץú÷öéø: שני פירושים לפס' "קץ כל בשר בא לפני": 1: יום המיתה עצמו בא וקבל לפני רבש"ע, שאף אחד לא זוכר אותו. 2: שמלאך המוות בא ודרש מרבש"ע שיתן בידו את בני האדם, שיענישם. מדוע התורה פרטה לנו את מידות התיבה? ת.1. ללמדנו את הניסים שהיו בתיבה, אע"פ שלא הייתה גדולה, בכ"ז החזיקה כמות גדולה של בע"ח. 2: לרמוז ולנו מהי הסיבה העיקרית שבעקבותה בא המבול לעולם. מדוע התיבה נבנתה בצורה של שלוש קומות זה למעלה מזה? אנשי דור המבול עברו על ג' העבירות החמורות, ע"ז ג"ע, וש"ד, ובגלל זה נענשו דווקא בטביעה במים.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 30 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב מאיר גולדויכטú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 5 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד ניסים זאגאú÷öéø: מתי אומרים 'ספק ברכות להקל'?; האם דין זימון הוא מדאורייתא או מדרבנן?; מהו החילוק בין ספק רגיל למחלוקת?ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 30 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 53 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 4 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמואל אליהוú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 58 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק חי זאגאú÷öéø: תפיסת הביחד איננה שמורה לעיתות מלחמה בלבד. זוהי התפיסה הישראלית העמוקה של היקום כולו שמתחברת ליעודנו הישראלי בטבורìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 50 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמואל אליהוú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 58 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 4 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 48 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 56 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב ארל'ה הראלú÷öéø: בשנים האחרונות בציבור הדתיל אומי גודלת יותר ויותר התופעה של נערים ונערים שבוחרים בדרך אחרת מזו של ההורים, למה זה קורה ואיך נכון להתייחס לזה? הרב הרב ארהלה הראל עושה סדר בדברים ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 52 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: שמחת תורה בישיבה, הציבור החרדי, שחרור חטופים, לבוש ועבודת ה' חיצונית, תלמוד תורה מול צבא.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 90 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 49 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב בני קלמנזוןú÷öéø: הושענא רבא- הזמן שה' נותן לנו להחליט ולשנות את החיים שלנו אפילו ברגע האחרון, ההחלטה היא בידינוìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 40 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמואל אליהוú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 26 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב הראל כהןú÷öéø: שהאידאה האלוקית מנהלת את החיים - הם מלאים נועם, וההתבוננות על המציאות היא בעין טובה. כך זה בישראל, שהאידאה אלוקית קשורה בטבעם. לעומת זאת, בעולם האלילי אין את הנעם הזה, ויש סתירה בין החומר לרוח. זה מביא לתפיסה של התמקדות בחיי השעה, "אכול ושתה כי מחר נמות". אך א"א לכלוא את הרוח, וזה הביא את העולם להתנתקות הוא ולנזירות - הבודהיזם.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 39 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליעזר מלמדú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 18 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב שניאור זלמן אשכנזיú÷öéø: אבלות לא דוחה שבתות וחגים, מה הסיבה הפנימית לכך ומה לומדים מכך שהלויים היו שרים בבית המקדש את שירת האזינוìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 26 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד טברסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 20 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú חגי לוברú÷öéø: היכולת והחובה לשמוח בלידה ובהתחדשות בעולם, דווקא מתוך השבר והשכול הגדוליםìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 31 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב בן ציון אלגאזיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 30 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 52 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 52 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 47 ã÷åú (ישיבת בית אל)