îàú הרב רפאל וסרטילùàìä:מה טענת לאה בבראשית (ל, טו) כשאמרה לרחל "המעט קחתך את אישי"? הרי אם רחל לא היתה מרחמת אליה בחתונה, היא בכלל לא היתה אשת יעקב! אז זה הפוך, היא לקחה את יעקב מרחל!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות בתנ"ך (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:האם אומרים עלינו לשבח בתשעה באב? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכל השאלות (ישיבת בית אל)

îàú הרב רפאל וסרטילùàìä:בשמות י"ג, א כתוב לגבי בכור אדם: קדש לי. ובהמשך בפסוק יג כתוב: תפדה. אם לפדות אז למה לקדש? האם אפשר להסביר שבדור יוצאי מצרים הפדיון לא הפקיע את הקדושה (אלא רק לפדיון נפש ולהודיה על ההצלה במכת בכורות), שהרי הבכורים המשיכו לעבוד בבמות. קדושתם הופקעה בפדיון עם הלויים. אבל מאז ואילך פדיון הבן גם מפקיע את קדושתו. האם ההסבר מתקבל? תודה רבה, אברהם.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áערב שבת וכניסת שבת (ישיבת בית אל)

îàú הרב רפאל וסרטילùàìä:כתב רש"י בשמות (יט, יג) "מכאן לנסקלים שהם נדחים", אבל קשה, כי א"כ היה לו לכתוב כי סקל יסקל וירה יירה שאין זה בלא זה!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áספר שמות (ישיבת בית אל)

îàú הרב רפאל וסרטילùàìä:רש"י בבראשית (ל, כג) מביא מדרש שמסביר שמה שאמרה רחל כשנולד יוסף "אסף אלהים את חרפתי" היה כי כל זמן שאין לאשה בן, אין לה במי לתלות סרחונה, מהרגע שיש לה בן, תולה בו. אבל היה כל כך הרבה על מה להודות, והודה על שתוכל לתלות את סרחונה בבנה?! תודה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áספר בראשית (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:שלום כבוד הרב, 1. באם נדרשתי להתחיל ניסוי במעבדה בתשעה באב, האם מותר? 2. האם מותרת העבודה מהבית אחרי חצות (עבודת מחשב). 3. האם יש ברכה בכסף? בתודה מראש. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעה באב ועשירי באב (ישיבת בית אל)

îàú הרב בנימין במברגרùàìä:ילדתי לפני שלושה וחצי חודשים, כבר לא מניקה. אני צריכה לצום? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכל השאלות (ישיבת בית אל)

îàú הרב בנימין במברגרùàìä:האם ילדים יכולים לאכול בלי הבדלה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעה באב ועשירי באב (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:א. אני בצום ורוצה לבשל לצאת הצום, מותר? ב. מה אני עושה עם איסור נטילת ידיים? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכל השאלות (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:האם אפשר בתשעה באב לקרוא שירת הים?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכל השאלות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום כבוד הרב, רציתי לשאול שאלה בנושא צום תשעה באב. האם מותר לעשן סיגריות/וייפ (מכשיר אדים אלקטרוני לעישון) בזמן הצום? כלומר אני צמה האם מותר לי לעשן? המשך צום קל ומועיל.. תודה רבה מראש!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעה באב ועשירי באב (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:האם דיני הרחקות בתשעה באב חלות גם על נשים בהריון?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעה באב ועשירי באב (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:אני בשנת אבל ואני המטפל היחיד באשתי שאיננה מסוגלת להסתדר בלעדיי. אני לוקח אותה לכל מקום, מעביר אותה בין כסאות גלגלים ובין המיטה, ודואג לכל צרכיה. היא הוזמנה לבר מצווה ללא תזמורת וכן לחתונה. מה עלי לעשות?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשנת האבל על הורים (ישיבת בית אל)

לכבוד הרב היקר שליטא חזק וברוך א. האם מותר בט` באב להתפייס עם אדם מסוים, למרות שהיום אסור בשאלת שלום ? ב. מי שצריך לעבוד בט` באב, אבל הוא עובד עם ... (מורשת)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:האם מותר למי שנצרך לעבוד בתשעה באב, לשבת על כסא לפני חצות היום. למשל, עובדי מערכת הבריאות שחלק מעבודתם מול מחשב או בענייה לטלפונים, או שצריכים לשבת על כסא כדי לשוחח עם מטופל או להאכיל אותו? וכן מוקדנים או פקידים במשטרה, מכבי האש ועוד נותני שירותים חיוניים (רווחה, עירייה, חברות המים והחשמל).ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעה באב ועשירי באב (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:למי עדיף לתת מעשרות? לאחים אברכים נשואים, אחים בישיבה, לתרום לבית כנסת או להחזיק אברכים בלי לדעת מי הם? תודה רבה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמעשר כספים - למי? (ישיבת בית אל)

בס"ד לכבוד הגר"א יוסף שליט"א, שנזכה במהרה לראות את בית מקדשינו בתפארתו, אמן. א. מי שהתנדב לקנות עליה ראשונה ולאחר מכן הכהן הגיע, האם פטור מתשלום ?... (מורשת)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:אימצנו כלב חמוד לפני השבוע וחצי. הוא הגיע עם דלקת עיניים ואתמול קיבלנו עבורו טיפות עיניים. האם מותר להזליף לו אותם בעיניים במהלך השבת? אם זה משנה מדובר בדלקת מוגלתית. תודה! ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áבעלי חיים וצמחים בשבת (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום. מה הגדר המדויק של מחיצה שמותר לעשות בשבת. למשל אם זה לצורך תפילה בהפרדה (למתוח חוט ולקשור קשר חלש לזמן קצר ולפרוש עליו וילון), זה נקרא מחיצה המתרת ואז יהיה אסור? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יואב חנניה אוקניןùàìä:שלום, לאחרונה הופיעה כתבה בטלוויזיה על כך שיש טרנד שבו אנשים מקעקעים פסוקים מהתנ"ך ואף הראו תמונה של אדם שקעקע את השם המפורש. ברור לי שתופעה זו אסורה בהחלט ושהיא מהווה חטא גדול מאוד אבל מעניין אותי מה ההלכות לגבי הגופה של האדם שיש עלייה את השם המפורש. האם אפשר לקבור אותה בבית קברות רגיל, או שאי אפשר לעשות את זה בגלל ענייני טומאה? האם צריך להוריד את חלק העור שעליו מופיע השם המפורש? תודה מראש על התשובה וסליחה על כך שאני מעלה נושא שנורא לחשוב עליו.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áפסוקים ושם ה' (ישיבת בית אל)

îàú הרב יואב חנניה אוקניןùàìä:האם מותר לעשות קעקוע בתוך חלל הפה? (בתוך השפה הפנימית)ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקעקוע (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג יעקב אריאלùàìä:לפי מה הנשמה של האדם נקבעת? אם יעשו ניתוח ויצליחו להעביר מוח של אדם לאדם אחר והניתוח יצליח, מה יקרה? תודהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áרפואה (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג יעקב אריאלùàìä:שלום הרב מאז שהתחלתי להתפלל את תפילות יום כיפור אני בטראומה מהיום הזה ואני אסביר התפילות של יום כיפור קשות לי מאוד 8-9 שעות ואז עוד מנחה ונעילה שבהם לא אוכלים לא שותים עומדים מלא זמן ועוד צריך להתכוון וההפסקות האלה של רבע שעה לא באמת מספיקות לי. אני באמת בכעס על היום הזה מבינה שאנחנו צריכים להיות כמו מלאכים אבל המציאות היא שאנחנו לא מלאכים ולא נהיה אף פעם ולא משנה כמה ננסה אז בשביל מה כל זה? כל שנה עוד מחודש תמוז אני נכנסת ללחץ ולא ישנה בלילות רק בגלל יום כיפור אני כן רוצה לבוא ולהתפלל אני חושבת שזה חשוב אבל רק המחשבה על העמידה מלא זמן והסחרחורות אני נלחצת ולא רוצה ללכת. ואני יודעת שאני יכולה לשבת מדי פעם אבל מרגיש לי מוזר ולא נעים לשבת כשכולם עומדים ואני מתפללת במקום שאני לא רואה אם הארון פתוח או לא ואם במקרה הארון פתוח ואני יושבת זה ממש מרגיש לי זלזול וחוסר כבוד ואז עוד יותר אני מתוסכלת ועולות לי דמעות ובאלי לבכות רק מהתסכול שאני רוצה להתפלל כי זה חשוב ולא רוצה להתפלל כי זה קשה לי מדי ולא נעים להגיד אבל גם מזה שאני שונאת את היום הזה כי אני יהודיה ואני חייבת לשמור אותו כי ככה כתוב בתורה. מאוד חשוב לי להבהיר שהקושי שלי נמצא בתפילה שאני צריכה לעמוד הרבה זמן והרגליים שלי כואבות נורא וזה מה שמוביל לכל הקשיים שכתבתי למעלה אני רק בת 18 ויש לי עד 120 אני לא רוצה להילחץ ולהיות בחרדות כל שנה מחדש אז מה עושים במצב כזה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתפילות יום הכיפורים (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג יעקב אריאלùàìä:שלום. האם ראוי או לא ראוי שבשולחן שבת מורחב (סבא,ילדיו,נכדיו הנשואים-בני דודים שניים) נשים תאמרנה דבר תורה? (כאשר יש שם בעלים של בנות דודות שלהם). האם כיוון שרגילים בשיח קצר אחד עם השני במהלך השבת, אז אפשר גם ד"ת, או שזה שיח יותר ארוך וממוקדים בה, והיא עומדת וכולם יושבים וגם זה לימוד תורה, אז זה שונה וזה סיבה לאסור? כמו כן האם נכנס פה החשש של היגררות אחרי תרבות זרה(חילונית\מערבית\פמיניסטית\רפורמית)?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áבין בני משפחה (ישיבת בית אל)

îàú הרב בנימין במברגרùàìä:האם מותר לחדש טלפון חדש כאשר לטלפון הישן הטעינה לא עובדת? (בתשעת הימים לפי דעת אשכנזים)ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעת הימים (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:שלום וברכה. מובא בצאת צום דחוי שעדיין אין לאכול בשר ואין לשתות יין, מדוע? הרי זה כבר ליל י"א, אשמח למקור מהפסק של הרב מרדכי אליהו זצ"ל על זה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעה באב ועשירי באב (ישיבת בית אל)

îàú הרב אביעד תפוחיùàìä:מדוע נקראת קריאת שמע ולא אמירת שמע, הרי אין חיוב לקרא?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתורה שבכתב ושבעל פה (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:האם מותר לישמוע שירים ווקאלים מירוש חודש אב ועד תשעה באבìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכל השאלות (ישיבת בית אל)

îàú הרב רואי מרגליתùàìä:השנה שאין דין שבוע שחל בו מותר בגד חדש שאינו שמח בו בשבוע שלפני ט' באב שנדחה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעת הימים (ישיבת בית אל)

îàú הרב יעקב כהןùàìä:הרמב"ן בבראשית (כז, כא) כתב שבעיני יצחק עשו לא היה רשע, אבל צ"ע איך יכול להיות שלא הכיר מי הוא באמת בנו! ואפילו שמאיזה סיבה לא ידע, איך יכול להיות שרבקה, יעקב או מישהו אחר לא סיפר לו האמת?! תודה מראש. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות בתנ"ך (ישיבת בית אל)