îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 55 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב עידו יעקוביú÷öéø: המהלך האסטרטגי של יהוא/דברי המדרש המנגידים את אברהם ושרה מול אחאב ואיזבל/הסבר מחלוקת האמוראים מה היה הגורם שהטעה את יהוא בעבודת הבעל/הריגת עתליה את כל בני המלך מלבד יואש. ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 40 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה גנץú÷öéø: אין לחשוד בחז"ל על קביעת דברים שאינם מסדרים עם השכל, מבט רחב על דבריהם מאפשר להבין את המסרים העמוקים שלהם דוקא מתוך העמידה על האמת כפי שהשכל מקבלה. דרשות רבות נוצרו בדרך שיבינו כי אנם הפשט ויחפשו את המסר שחבוי בהם.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 46 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמעון קלייןú÷öéø: בעקבות משיחת דוד צלחה עליו רוח ה'. התבוננות ביחס בין רוח ה' של דוד ורוח אלוהים של שאול. עבדי שאול מביאים פתרון ובעקבות כך וגורמים לשאול לקנא בדוד.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 44 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים כץú÷öéø: סיבת סמיכת מצוות שבת לעיבור החודש/הסיבה שהתורה העלימה את העובדה ששבועות הוא יום מתן תורה ושר"ה הוא יום הדין/הסיבה שמצוות מתנות עניים נכנסה באמצע פר' המועדות/מחלוקת רש"י והכלי יקר מה המילה "אך" ביוהכ"פ באה למעט/הפס' על ר"ה בפר' מדברים בגבולין ואילו בפר' פנחס מדברים במקדש.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 30 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים כץú÷öéø: נמוק"י סנהדרין לב: ד"ה והא דאמרינן, תומים ס' ל"ד סק"ט, חידושי ר' חיים הלוי על הרמב"ם הל' עדות פ"ג ה"ד, נדרים צ: במשנה, רן במקון ד"ה ואיכא למידק, רש"י שבת קמ"ה: ד"ה לעדות, ש"ש ש"ז פ"א. מפני מה הצריכו זמן בגט? שמא יחפה על בת אחותו, קושיית התומים, מה הבעיה שיחפה על בת אחותו, הרי בדין הוא מחפה, שכן כשנותן גט בלי זמן, הדין הוא שאפקעינהו רבנן לקידושי מינה, א"כ מעולם היא לא הייתה מקודשת לו, וכשהיא זינתה, היא הייתה פנויה! תירוץ הקושיה על פי יסודו של ר' חיים, שני שימושים לשטר הגט, חלות וראיה.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 58 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 5 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב מאיר גולדויכטú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 5 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים בן שושןú÷öéø: למה חוגגים את ל"ג בעומר? מעלת רשב"י, מה העניין של מוטיב האש אצל רשב"י, מעלת הצדיק - נמדדת ע"פ הגנה שמגן על הדור.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 38 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמואל אליהוú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 62 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב ש. יוסף וייצןú÷öéø: השפה נובעת מהיחודיות של האומה, וגם מגלה את היחודיות של האומה. וכך גם כל מה ששייך לרוח הכללי של האומה, ככל שיגדל ויתבסס כך רוח האומה תגדל ותתבסס. התורה היא צורת הביטוי הכי גדולה לרוח האומה.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 42 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים אביהוא שוורץú÷öéø: יש דרך ללמוד אמונה דרך ההתבוננות בבורא, אבל ההתבוננות בעם ישראל ובאירועים המשמעותיים שלו, היא עולה בהרבה על הסתכלות אחרת, והחבר משתמש ביסוד זה לטיעוניוìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 43 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אלי סטפנסקיú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 55 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה גנץú÷öéø: למדנו שעיקר מטרת המדרשים היא להעביר מסר. צריך להוסיף ולהבין שחז"ל כלל לא ניסו לפרש את הכתוב כפי שהיה. כך הם גם הרשו לעצמם להמציא סיפורים שאינם נכונים, משום שהמדרש אינו מידע היסטורי, אלא שיעור בערכים אמתיים.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 33 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: הרב כותב על החלוציות שכל השאיפה שלה מלאה באש פנימי, אע"פ שכרגע זה לא בא לידי ביטוי | כל דבר טוב שיש בעולם יונק מהקודש, וככל שהוא יותר טוב מופיע בו יותר קודש | החלוצים באו לבנות את הבניין הלאומי של עם ישראל, והדבר דומה לתינוק קטן שרק מלכלך, אבל כשמסתכלים על העתיד רואים שיצא ממנו איש גדולìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 41 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק חי זאגאú÷öéø: שכינה חוזרת לציון שלב אחר שלב בבנין הארץ בפירותיה ותקומתה ועכשיו אנו חווים מציאות חדשה שמעידה על עליית מדרגה ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 50 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב צבי יוסף רייכמןú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 70 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב צבי יוסף רייכמןú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 42 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב צבי יוסף רייכמןú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 85 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 34 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: יראת העונש לעמי הארץ | מהי יראת הרוממות? | יראת החטא מביאה לתורה, והתורה מביאה ליראת הרוממות | יראת ה' מגדלת את האדם | מחלוקת המתנגדים והחסידות ביחס ללימוד יראת ה' | הצורך התמידי בהתבוננות ביראת ה'ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 41 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליהו בריןú÷öéø: דברי הרמב"ן בסה"מ על מצוות ההתיישבות וכיבוש הארץ | דברי האחרונים על מעלת ההתיישבות והעלייה לא"י | הסברים מדוע יהודים לא עלו לארץ | אדם שעולה לארץ מקבל נשמה חדשה | היחס בין העלייה הראשונה לעלייה השניהìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 48 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב ש. יוסף וייצןú÷öéø: התפקיד של עם ישראל למציאות הוא לתת תוכן פנימי לכל המציאות, אך אין זה סותר את המשמעות של הצד החיצוני של המציאות, כמו צורת הלבוש והדיבורìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 43 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"אú÷öéø: להיות קברניט על כוחותינו | הקדושה שבתוך עולם החומר | ישרות במשפט ובמסחרìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 37 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב רמי רחמים ברכיהוú÷öéø: מיהם השוטרים? סיפורים אודות פעילות המשטרה במלחמת חרבות ברזל. בניגוד לרפואה, המשטרה עוסקת רק בפיקוח נפש עקיף - מניעה והרתעה - לא ישיר. מה ההיתר לחלל שבת רק בשביל ליצור הרתעה? האם מותר לחלל שבת בשביל לשמור על צירים פתוחים? האם מותר לניידת משטרה להסתובב בכבישים רק בשביל להראות נוכחות? האם מותר לצאת לקריאה על רעש או על חסימת חניה?ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 44 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב זאב וייטמןú÷öéø: השינוי המשמעותי בעניין כשרות החלב החל מקום המדינה, והפיתרונות השונים לבעיית החליבה בשבת. חליבה ע״י גוי, חליבה לאיבוד, מכוני חליבה רובוטית ועוד.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 42 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב אריאל בראליú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 42 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהודה דנהú÷öéø: הצגת הדילמות ההלכתיות איתם נתקל רב מד״א. מתי מותר להתקשר בשביל לבטל אמבולנס במידת הצורך? כמה צריך להתאמץ בשביל להקטין את חילול השבת, האם מותר לחלל שבת בשביל קריאה של גוי? ועוד.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 37 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד ניסים זאגאú÷öéø: מדו אומרים ששטר לא מהווה ראיה? כיוון שיש דין בעדות של "מפיהם ולא מפי כתבם". שטר ראיה ושטר חלות.ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 32 ã÷åú (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה בר ציוןú÷öéø: ìöôééä áùéòåøàåøê ÷åáõ äåéãàå: 49 ã÷åú (ישיבת בית אל)