îàú הרב בנימין במברגרùàìä:היי,רציתי לשאול 2 שאלות 1.מהי כמות הזמן מעת הברכה ראשונה שמותר שתעבור עד לברכה אחרונה? לוקח לי הרבה זמן לפעמים עד שמסיימת לאכול ולפעמים עוברות 72 דקות כבר (לא תמיד אוכלת ברצף בכל הזמן הזה אבל לרוב עדיין יושבת ואז ממשיכה) האם כבר לא מברכים אחרונה לאחר 72 דקות? מה המקסימום זמן שיכול לעבור על מנת עדיין לברך אחרונה? 2.קצת בולבלתי מהתשובה שנענתה למי ששאלה את השאלה הקודמת..אם נניח בירכתי על מאכל נניח המוציא אבל לא אכלתי תוך 4 דקות שיעור כזית כי אני לא אוהבת להתחיל מהלחם אלא אכלתי ממנו חתיכה והמשכתי לירק ואחרי כמות זמן חזרתי ללחם ,עליי לברך שוב? הברכה כבר לא נחשבת? אסור לי לברך בסוף ברכת המזון? מה עליי לעשות? כנל לגביי אם למשל בירכתי בארוחת הצהריים על מזונות/אדמה ושהכל ניהיה בדברו (יוצא לי לשלב דברים שהם כמה ברכות) אבל לא אכלתי כמות של 27 גרם ממה שברכתי עליו או מכל מאכל שברכתי עליו בזמן של 4 דקות אלא התחלתי במאכל מסויים ואז המשכתי למשהו אחר הברכה לא נחשבת אם משהו מהדברים שנפתחה עליו ברכה לא נאכל תוך 4 דקות? סליחה שארוך פשוט בולבלתי.. תודה רבה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áברכה אחרונה (ישיבת בית אל)

îàú הרב בנימין במברגרùàìä:כוס פלסטיק וכן כוס חרסינה שכפי הנראה השתמשתי בהם לא פעם למרק בשרי רותח. בטעות הכנתי בהם קפה רותח ומזגתי לתוכם חלב, הכוסות לא היו בני יומא לבשרי. מה דינן של הכוסות?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמגע ותערובת בין בשרי לחלבי (ישיבת בית אל)

îàú הרב בנימין במברגרùàìä:קראתי וגם שאלתי שאלה בנושא ועלתה לי עוד שאלה.. אם בירכתי אבל לא אכלתי ישר אחרי הברכה כמות של 27 גרם אבל כן כמה דקות לאחר הברכה יצא שהיו בין 4 ל7 דקות רצופות שבהן אכלתי מן המאכל אז כן לברך אחרונה או שבגלל שלא אכלתי כך מיד לאחר הברכה אז לא לברך אחרונה? בכללי התבלבלתי כבר בנושא של ברכה אחרונה אני ידעתי שעד כ72 דקות צריך לברך אחרונה ואז קראתי היום שאם לא אכלת במשך 4 דקות בערך 27 גרם אז לא לברך אבל ברכה אחרונה זה חובה לא ככה?? ואני לרוב לא אוכלת ישר אחרי הברכה כ27 גרם ב4 בערך דקות אלא זה קורה במהלך הארוחה... אשמח להסבר אז מתי מברכים אחרונה,האם זה חובה,ואם לא אכלתי תוך 4 דקות עליי לברך מחדש על האוכל שוב? נניח לחם? או כל ברכה אחרת נניח על לחם אני לרוב מברכת לוקחת חתיכה קטנה וממשיכה למאכל אחר וחוזרת ללחם יותר מאוחר ובכללי לרוב ככה פועלת וכמו שרשמתי לא אוכלת ישר בהכרח ממה שברכתי עליו.. אז האם עליי לברך שוב על הלחם במקרה כזה? הרי זה לא שהפסקתי את הארוחה רק פשוט לא אכלתי ישר 27 גרם אשמח להסבר סליחה על החפירהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áברכה אחרונה (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:בה. האם אדם יכול להעיד עם נכד אחות אשתו בחופה ? תודה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחופה וקידושין (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום הרב. נהיתי בר מצווה לפני כשבוע, ואני חושש שהנחותיי פסולות. אני חשבתי שמקום ההנחה הוא אחרי קו השיער, אז שם הנחתי. ואז הבנתי שאסור אחרי קו השיער והנחתי לדעתי אחורה מדי. האם יש לי למה לחשוש? האם כל ההנחות היו פסולות? האם הרב יכול לעשות לי סדר אני מתקשה בתפילין של ראש. ומה לגבי בלורית? יש לי בלורית יחסית גדולה והבית נמצא על מין גוש שיער. זו חציצה? תודה רבה רבה הרב.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהנחת התפילין (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:בשבח והודיה לה יתברך נולדה לנו היום ביתנו השניה. אנחנו לא מצליחים להחליט בין 2 שמות (השם השני כרם הוא על שם סבתי כרמלה זיכרונה לברכה והרצון שלנו לחבר בין הבת הקטנה לגדולה ששמה גפן) אנחנו מתלבטים בין אביגיל כרם לבין תגל כרם. לעצת הרב נודה , בשורות טובות!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי בר גיוראùàìä:פרמיקסון מופיע ברשימת תרופות כשרות לפסח של מאוחדת. https://beinenu.com/system/files/alonim/973_59_83.pdf?download=1 האם זה מעיד שהגלטין בפרמיקסון בא ממקור כשר?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתרופות וויטמינים (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:שלום כבוד הרב כבר מספר חודשים שיש לי כל לילה חלומות רעים לאחרונה שמתי ספר תהילים ליד הראש וזה עזר לי עם החלומות אבל עכשיו פתאום זה לא עוזר יותר והחלומות הרעים חזרו והיה לי חלום מאוד מאוד מטריד ומפחיד אשמח לעזרה ??ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áפסיכולוגיה (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי בר גיוראùàìä:שלום רב, מה מברכים על דונאטס (הסופגנייה עם החור) תודה מראש ושבת שלום.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמיני מאפה (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום כבוד הרב, רציתי לשאול אם אפשר לאכול אוכל שהסיעו בשבת. האוכל כשר ולא בושל בשבת. אני פשוט לא רוצה לבאס את המשפחה שלי שאני לא אוכלת מהאוכל שהם מביאים זה מצער אותם. אני חוזרת בתשובה מבית חילוני. שבת שלום ומבורךìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי בר גיוראùàìä:אבקש לדעת האם החלק רבנות היא לפי שיטת הבית יוסף. בתקופתו מצאתי אצלכם שכבוד הרב יוסף פסק שחלק רבנות הוא לפי שיטת הבית יוסף אבל אני לא מצליח למצוא את זה שנית אודה לכם אם תוכלו לעזור לי בעניין החשוב הזה תודה מכול הלב דודי בלוך ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכשרות רגילה לעומת מהדרין (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי בר גיוראùàìä:מה מברכים על תה או קפה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמשקאות (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:שלום רב, האם צריך לשתות רביעית בבת אחת כדי לברך ברכה אחרונה על מים? תודה מראש ושבת שלום.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות בברכות (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:האם ניתן לחגוג בר מצווה בספירת העומר לפני ל״ג בעומר? מדובר בשמחה באולם עם שירה וריקודים האם ניתן להקל יותר כאשר זה בו ביום? כשיש סיום מסכת זה קל יותר?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:בחור המניח בלילה קערה עם נטלה מתחת למיטה כדי ליטול בהם ידיים בבוקר, האם יש בכך בעיה שהמים מונחים בלילה תחת המיטה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áבבוקר (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:מה המקור של הרב דב ליאור להתיר הקצפה ידנית של שמנת בשבת?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום עליכם כבוד הרבנים. אתמול בעת שמחת תורה אצלנו בבית כנסת הוצאנו מהארון ספרי קודש את כלל הספרים ,על מנת לשמוח עימם כך שהיכל ספרי התורה נישאר ריק מהספרים. מה עושים עם ארון הספרים,האם צריך לסגור אותו כל עת ההקפות או שאפשר להשאיר אותו פתוח עד שנסיים כלל ההקפות? אשמח בבקשה לסיבה לכאן ולכאן. אשמח גם למקור כתוב של ההלכה,בכדי שאוכל להראות לאחרים. תודה רבהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשמחת תורה (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:מתי מותר ללכת או לרמוז באמצע תפילת העמידה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכל השאלות (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:לא אמר יעלה ויבוא מהיסח דעת בשחרית/מנחה. רצה לומר יעלה ויבוא לפני שמונה עשרה יש לפניו שלט יעלה ויבוא בבית הכנסת והיתה תזכורת על ידי הגבאי לומר, אם בטוח שלא אמר יעלה ויבוא מה הדין? או חלם והוא מסופק קראתי שלא חוזר. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áראש חודש והלוח העברי (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:כתוב בגמרא במסכת סוכה שבית שהוא פחות מארבע על ארבע אמות פטור מן המעקה. המצווה היא כדי למנוע נפילה השאלה היא למה בבית כזה אין מצוה לשים מעקה? הרי גם שם יש סכנה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות פרטיות בסוגיות שונות (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:א. ראיתי בגמרא שכתוב שכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה (ברכות ד). איך יכול להיות שמי שעובר על תקנות חז"ל חייב מיתה וזה חמור יותר ממי שעובר על התורה? ב. ומה המקור לכך? איך חכמים המציאו את זה בעצמם?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום וברכה! אני קוסמטיקאית שבתחילת דרכה ולכן העלות לטיפול אצלי יחסית נמוכה ... ולפעמים אני עושה ימים מרוכזים של טיפולים במקומות שונים (אני מגיעה עם כל הציוד שלי לבית שתואם איתו מראש ועושה טיפולים לנשות המקום) רציתי לשאול האם מותר לי במקום ספציפי לקחת יותר כסף על כל טיפול אם אני יודעת שהאנשים שם יכולים כלכלית לשלם את הכסף הזה... ( שזה יוצא פחות או יותר המחיר המקובל כיום בשוק.. כי אני בד"כ לוקחת פחות מהמחיר המקובל) או שזה בעייתי ועלי למכור בכל מקום במחיר זהה.. תודה רבה ממש! תבורכו ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשכירות, קנייה ומכירה (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד חי הכהןùàìä:העוברית של במצב עכוז אני שבוע 37+4 היום יום שני ניסו לעשות לי היפוך הרופאים אבל לא הצליחו קבעו לי תור ליום חמישי הקרוב לקיסרי בשבוע 38 בדויק טבלתי במקווה מה אני עושה יכולה לעשות שתתהפך לבד ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áבמהלך ההריון (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד חי הכהןùàìä:ב"ה ויהי ריב... רש"י מסביר תגובתם של רועי לוט. אבל בפסוקים הסיפור אחרת. אחרי הפרד לוט מעמו, נאמר לו שא עיניך... הארץ לך אתננה. כלומר עד עכשיו לא נודע עניין ניתנת הארץ לאברהם, אז, מה להם רועי לוט להתווכח?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות בתנ"ך (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום רב. אנחנו גרים בבנין קומות, בקומת קרקע. לפני כשנתיים בנינו חדר נוסף בדירתנו, בחצר הפרטית שלנו. כעת השכן שגר קומה מעלינו רוצה גם הוא להוסיף חדר, מעל החדר החדש שלנו, ובעצם להשתמש ביסודות, בקירות, בגג וכו. יש אישור מהנדס לזה. אין עינינו צרה ואנחנו מפרגנים מכל הלב, אך מעונינים לקבל (וגם הוא מעונין לתת) את מה שעל פי ההלכה מגיע לנו. הוא כבר סיכם עם קבלן ורוצה להתחיל בבניה, על כן נבקש לדעת בהקדם האפשרי איך מחשבים את התשלום במקרה כזה. נציין שהשכן קנה את הדירה לאחר שאנחנו בנינו את החדר. ונציין שמעליו יש עוד כמה קומות שיתכן שבהמשך גם ירצו לבנות על גבי שנינו. יישר כח.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשכנים ושותפים (ישיבת בית אל)

îàú הרב רפאל וסרטילùàìä:שלום הרב בפרשת דברים עד היום הזה מופיע לגבי יאיר בן מנשה ולכאורה לא מובן בכלל מה יש לציין שעד אותה תקופה נקרא מקום זה חוות יאיר האם יש בענין זה אנרכוניזם? האם יש לפרש כפירוש רש"י?(בענין העקדה) אם כן איך אפשר להסביר את הציון של עד היום הזה בענין יוסף וחוק הכהנים שודאי שלא קיים היום? אם לא האם זה אומר שכיבושו של יאיר בן מנשה היה קודם לכיבוש סיחון ועוג?האם יש מקורות לכך? לגבי רש"י יש לדבריו סימוכים מפרשת עקב ששם כתוב שויאבדם ה עד היום הזה איך נכון להתיחס לדברים הייתי רוצה שהרב יפרט לי קצת בענין הזה הוא מתריד אותי הרבה זמןìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áספר במדבר (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:מה נחשב לשוגג ומזיד?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áזמני התפילה והיום (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:בהמשך לתשובתך, שלצורך רפואי מותר ולהתייעץ על העתיד אסור, הנה האם כוונתך הוא שההיתר לגבי ההוה מוגבל לצורך רפואי בלבד, ואסור ליתן אנרגיה בדבר אחר שרוצים (כגון עסק וכדומה, שיש העושים זה ואומרים שמועיל) כי הוי דרכי האמורי שמותר רק לצורך רפואה, או שגם זה מותר ואין בו משום דרכי האמורי, וכוונתך היתה בעיקר שאסור להתייעץ עמו ולבקש ממנו בקשות לגבי העתיד כי הוי ניחוש ומעונן וכו. ובאם הדבר מותר רק לצורך רפואה, אז מהו הגדר של צורך רפואה, האם זה דוקא כשהרופאים אומרים שיש סכנה בהעכשיו, או גם בכל מקרה שיש קצת חלישות וכדומה ורוצים לרפאות ולחזק הגוף, האם זה נכלל גם בצורך רפואי. וגם האם הדבר מותר לשם רפואה של הנפש (שעל פי שיטות אלו הנפש והגוף מאוחדים זה עם זה וממילא הריפוי אנרגטי מרפא שניהם), ומה בדיוק הגדר בזה, האם צריך שדוקא יהיה ניכר עליו שסובל נפשית, או גם באם מעצמו מרגיש קצת מדוכדך ורוצה לילך לטיפול כזה שיעזור. תודה על קריאת השאלות שלי ועל התשובותìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמיסטיקה, קמיעות וסגולות (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:אני פלוני בן 14 ואני מעשן קצת בלי שההורים שלי יודעים ונהיה שמועות בעיר שאני מעשן ואחותי שמעה את זה וסיפרה לאבא שלי ואז הוא אמר לי להישבע באלוקים שאני לא ניסיתי לעשן ונשבעתי לא יכולתי להגיד דבר אחר מה עליי לעשות כדי לכפר? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשבועות (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:א. האם מותר לזמזם ולשיר ניגונים חסידיים שמופיעים נגיד בספר הניגונים (לדוגמא - ד בבות) בשירותים או בשאר מקומות טמאים ובמצבים טמאים? ב. האם התרוממות הנפש שיש בזמן זימזום\ניגון\שירת ניגונים חסידיים שווה במעלתה לשמיעת דברי תורה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשירה ומוזיקה (ישיבת בית אל)