מאת הרה"ג יעקב אריאלשאלה:שלום הרב! אני לומד בישיבה גבוהה שיעור ד ואני חושב על גיוס ל11 חודש לקרבי, ואחכ להמשיך עוד כמה שנים בישיבה. אבל יש לי הרהורים בלב שרציתי מאוד לשמוע את דעת הרב: א- אולי זה לא רצון ה' שאני האעשה צבא? ואם כבר אולי עדיף שאעשה רבנות? או אולי זה מצווה שאפשר לעשות ע"י אחרים? (אני אומר את האמת לרב במבחינה חברתית חשוב לי מאוד לעשות קרבי ככה שהיצר הרע שלי רוצה לקבל תשובה שקרבי זה רצון ה, אבל...)לחץ לתשובהלשאלות נוספות במצוות השירות (ישיבת בית אל)

מאת הרה"ג יעקב אריאלשאלה:במנחות דף מ"ג ע"א, מופיע איסור למכור ציצית מצויצת לגוי והגמרא מביאה שתי סיבות: 1: שמא ילך לזונה. 2:שמא יתלווה ליהודי (כי היהודי יחשוב שהגוי גם יהודי ולא יחשוש) בדרך ויהרוג אותו , השולחן ערוך פסק כמו הטעם השני: שמא יתלווה וכו.... האם ניתן לומר שמאותו טעם ישנו איסור למכור לגוי כל סממן יהודי חיצוני כגון: כיפה, שטריימל, חליפה ארוכה מגבעת וכו....לחץ לתשובהלשאלות נוספות בגוים והיחס אליהם (ישיבת בית אל)

מאת הרב אליקים לבנוןשאלה:לכבוד הרב אליקים לבנון שליט"א, השלום והברכה. ברצוני לשאול את כת"ר, מהו האידיאל אליו שואפת תורת ישראל באשר ליחס לערבים היושבים בתוכנו? רוצה לומר: נניח שנזכה להנהגה שתפעל לאור הדרכתה של תורה, כיצד עלינו לפעול לגביהם? א} האם עלינו לחתור לגירוש של כולם? ב} האם ישנו הבדל הלכתי- אמוני- מהותי בין ערביי "הקו הירוק" לבין ערביי יו"ש או עזה? ג} בדרך כלל התשובה הקלאסית היא שאת ה"נאמנים" אפשר להשאיר והלא -נאמנים "צריכים למצוא את עתידם במקום אחר" או משהו בסגנון...כאילו האיסור חל עליהם או שהם יעזבו לבד...ובכלל...איך מבדילים בין "נאמנים" לכאלה שאינם? כל מחבל הוא "נאמן" עד השנייה שהוא דוקר/ יורה/ שוחט יהודי. כל זמן שאין לנו רוח הקודש הטענה הזו לא רצינית... ד} נניח שמחר כולם יהיו "נאמנים" ללא-דופי ויזמינו אותנו לשלוט ביו"ש ובעזה מתוך הכרה בייעוד ובייחד של עם ישראל. זה החלום {בלהות} שלנו... מה יהיה המאזן הדמוגרפי?! 50-50? ומה על ההתבוללות? ה ירחם... ה} משום מה יש נטייה להתעלם מכך שלתורה יש הגדרות ברורות{!} למה הוא גוי נאמן: שבע מצוות בני נח, מיסים ועבדות. ואפילו לגבי גר תושב{!} {שכלל לא קיים בדורנו}, ישנו איסור לגור על הספר או בירושלים או להתמנות לשררה כלשהי על ישראל וכו...איזה ערבי יסכים לתנאים האלה? האם אנחנו לא מרמים את עצמנו בגלל הרצון למצוא חן? ולא ברור לי בעיניי מי. ברצוני לציין שאיני מתייחס בדבריי לכת"ר, אלא לת"ח אחרים שהביעו דעתם בנושא. אשמח להתייחסותו של הרב לכל הסעיפים. בתודה מראש.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בגוים והיחס אליהם (ישיבת בית אל)

מאת הרה"ג יעקב אריאלשאלה:שלום וברכה, אנו מתגוררים במבשרת ציון וברצוננו לדעת מתי עלינו לקיים את מצוות פורים האם ב-י"ד או ב-ט"ו? וארחיב בעניין: ב-40 שנה האחרונות נהגו במבשרת-ציון לקרוא את המגילה ביום ט"ו באדר ע"פ פסיקת הרב המקומי הרב מרדכי חזיזה (שהתייעץ בעניין עם רבני ירושלים הרב משאש והרב זולטי, וכן עם הרב אלישיב והרב עובדיה יוסף) וכך נהגו בכל בתי הכנסת במבשרת-ציון. אולם בשנת התשמ"ה פסק הרב עובדיה יוסף לתושבי רמות לקרוא את המגילה ב-י"ד וחזר בו מפסיקתו הקודמת במבשרת ציון, והורה שגם במבשרת יקראו את המגילה ב-י"ד. בעקבות כך החלו מקצת מבתי הכנסת במבשרת-ציון (כ-5 בתי כנסת ספרדים) לקרוא את המגילה ביום י"ד. השנה נבחר רב למבשרת ציון (רב ספרדי - הרב בן עזרא) והוא הורה לכל הקהילות במבשרת לחגוג את חג הפורים ביום י"ד. ברצוני לציין 1. קיים עירוב בין מבשרת ציון לירושלים. 2. המרחק בין הבית הקיצוני במבשרת ציון לבית המערבי של הר נוף הוא לכל היותר 1,080 מטר בקו אווירי , ואם מורידים את הבתים ברמת מוצא המרחק אף קטן יותר. 3. מרחק הנסיעה בין מבשרת-ציון לירושלים הוא כ-10 דקות (כשאין פקקים). 4. ניתן לראות את מבשרת משכונות הר נוף ורמות, אך לא מהעיר העתיקה. 5. מבשרת ציון היא מועצה מקומית בפני עצמה ואינה שייכת לעיריית ירושלים. ברצוננו לדעת האם עלינו לשנות את המנהג שנהגנו ב40 השנים האחרונות לקרוא את המגילה ב-ט"ו , ולקוראה השנה ב-י"ד כפסיקת הרב המקומי? כמו כן, האם יש בסוגיה זו חילוק בין יוצאי אשכנז (שנהגו בכל בתי הכנסת לקרוא ב-ט"ו) ליוצאי ספרד (שבחלק מבתי הכנסת קראו ב-י"ד ובחלק קראו ב-ט"ו)? תודה!לחץ לתשובהלשאלות נוספות בקריאת המגילה (ישיבת בית אל)

מאת הרב אליקים לבנוןשאלה:אני תלמידת אופנה ועושים אצלנו הצגה שכוללת רק בנות אז רציתי לשאול מותר לי שמה לרקוד וללבוש מכנסים לפי מה שידוע לי יצלמו את ההצגה אבל יהיה כתוב על הדיסק לבנות בלבד אבל אני יודעת בבירור שבנים יראו אותו. האם אני צריכה לחשוש מזה? תודה.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מאת הרב אליקים לבנוןשאלה:רציתי לדעת אם ראוי לתת להיות סנדק לאדם שיש לו דמנציה בינונית ז"א חלק נכבד מהיום הוא בעיניינים וחלק מהיום מנותקלחץ לתשובהלשאלות נוספות בברית (ישיבת בית אל)

מאת הרב מיכאל יומטוביאןשאלה:החל מהשבוע בשל העומס הגובר בבית הכנסת שלנו בליל שבת, הוחלט לקיים מניין נוסף באותה שעה באולם הסמוך על מנת להקל על העומס. השאלה שלי האם ניתן לברך את ברכת "מעין שבע"? לכאורה יש לומר שלא לברך, מפני שאין למקום קדושת בית הכנסת והוא לא נבנה לשם כך וכפי שמובא ביביע אומר חלק ב' שלא לברך . או מאידך י"ל היות והמניין הזה הולך להיות קבוע אז כן יש לברך? לחץ לתשובהלשאלות נוספות בכל השאלות (ישיבת בית אל)

בס"ד לכבוד הרב שלום וברכה. פרוסים ברחובות קורקינטים דו גלגליים שניתן להשתמש בהם ע"י כרטיס אשראי ושימוש בסמארטפון. בעלי החברה שמפעילים את השירות הז... (מורשת)

מאת הרב נריה גוטלשאלה:שלום כבוד הרב! למדתי דברי הרצי"ה שאומר (שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ 295-297) שהרמב"ם לא כתב בשום מקום נגד מציאות של שדים אלא לא הזכיר אותם משום החינוך הכלל ישראלי. אולם כן רואים שהרמב"ם תקף בחריפות אלו שאומרים ששדים קיימים בפירוש המשניות מס ע"ז וכן באיגרותיו ואמר בפירוש שאינם קיימים, ואיך הרצי"ה יכול להגיד שהוא אף פעם לא אמר שהם אינם קיימים? ועוד, נשמע די מוזר להגיד שבגלל החינוך הישראלי הוא השמיט הלכות הקשורות לשדים כמו לא ליטול ממי שלא נטל (ברכות נא) ולא לישון לבד בבית (שבת קנא)!!?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מאת הרב נועם דביר מייזלסשאלה:שלום כבוד הרב, עוד מעט שבת זכור ויש עניין למחיית עמלק, 1. הייתי מאוד שמח לדעת מה היה בדיוק אותו עניין עם עמלק ומיהו בכלל? שבגלל זה רחמנא ציווה אותנו כלכך למחות אותו. 2. במהלך המגילה וכך גם בפרשת זכור,מוזכר שמם של המן ועמלק(שם רשעים ירקב),והרבה אנשים נוהגים למחות בידיהם ורגליהם,האם יש עניין בדבר?(ודבר אחר:האם יש בזה משום מתקן כלי שיר כאשר זה נעשה בשבת?) 3.מה עניין מחייה?איך מוחים?האם זוהי מצווה שקיימת רק באותה העת או תמיד? תודה רבה!לחץ לתשובהלשאלות נוספות בגוים והיחס אליהם (ישיבת בית אל)

מאת רבנים שוניםשאלה:השאלה: אם מישהו בא ואומר לי משהו רע, אז כיביכול זה לא ממנו, זה מהשם, אז אין לי למה להתעצבן עכשיו! יש גם עניין לבוא ולהגיד לו שמה שהוא עשה לא בסדר לבוא ולהוכיח אותו, השאלה היא למה אני צריך להוכיח אותו הרי זה מהשם הדבר שהוא עשה?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות על ה' (ישיבת בית אל)

שלום לרב 1) מי שבירך בהבדלה קודם בורא מאורי האש, האם יברך אחר כך על הבשמים ? 2) מי ששמע רק את הברכה האחרונה, המבדיל בין קודש לחול ובין אור לחושך ו... (מורשת)

שלום לרב ישנה חצר משותפת שועד הבית ביקש שלא לשחק כדור רגל באותה חצר מפני שהכדור מתעופף לחצרות ומרפסות השכנים, וזה מטריד אותם, כי כל פעם הילדים דופק... (מורשת)

שלום לכבוד הרב 1. בשבת, אדם לקח ביצים מבושלות והניח בסיר. לאחר מכן שם מים מהברז לתוך הסיר והניח על הפלטה. (עשה במזיד). כמובן שיש פה איסור בישול של ... (מורשת)

מאת הרב דוד חי הכהןשאלה:שלום כבוד הרב. 1. אני מנסה להתחזק בשמירת הלשון, ורציתי לשאול האם זה בסדר לשים צמיד אדום על היד כדי להזכיר לעצמי את עניין האיסור של לשון הרע, רכילות ושקר? מעין גדר לשמור על עצמי מדיבורים אסורים, לפעמים כשהדבר מוחשי יותר שמים לב. או שיש בכך חוקות הגויים/איסור מהתורה? 2. בהמשך לשאלה קודמת, האם מותר לשים צמיד שחור על היד זכר לחורבן הבית וצער השכינה? 3. אלו פעולות אחרות ניתן לבצע על מנת להישמר מדיבורים אסורים/ זכר בחורבן. מדובר בשואלת אם הדבר רלוונטי. תודה רבה.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בלשון הרע (ישיבת בית אל)

מאת הרב דוד חי הכהןשאלה:שלום הרב , אני דנתי עם חבר שלי האם מותר ללכת לחינות ומימונות מעורבות (בנים ובנות) כי הוא מרוקאי, הוא טוען שזה משפחה אז זה מותר מצד שני , ממתי היהדות מתירה ריקודים מעורבים? או הלבוש הממש לא צנוע שלרוב יש שמה ? ממתי ? ומה דעת גדולי המרוקאים על זה ,איך זה שעדה שהייתה נורא דתית וקדושה , התדרדרה לדברים כאלו, הרי במרוקו אין סיכוי שהיו עושים ככה,במרוקו הרוב היו דתיים חזקים, והאם גדולי ישראל המרוקאים היו עושים חינות ומימונות או לא ?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בארועים מעורבים (ישיבת בית אל)

מאת הרב נועם דביר מייזלסשאלה:א. האם מותר לעשות גבות לגבר בשעוה בין הגבות וכן קצת לדקק אותן מעוביין ב. וכן להסיר שיער מעצם הלחי בשעוה?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בזקן ופיאות (ישיבת בית אל)

בס"ד לכב` מו"ר הגר"א יוסף שליט"א, חזק וברוך על כל פעלו! א. האם חובה שלפני שעושים את הקידוש בליל שבת או ביום שבת שיהיה לחם על השלחן (מכוסה) או שיכו... (מורשת)

מאת הרב נועם דביר מייזלסשאלה:מהם הדינים המיוחדים בחודש אדר, ובפורים בפרט, לאדם שהוא בתוך 12 חודש על אביו?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בחודש אדר (ישיבת בית אל)

מאת הרב נועם דביר מייזלסשאלה:האם כבוד הרב ממליץ על איזו מסגרת לימוד להלכה לבעלי בתים שיכול להשיג כלים וידע נכון ללימוד הלכה למעשה? תודהלחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מאת הרב נועם דביר מייזלסשאלה:שבוע טוב לכבוד הרב. בעבר הייתי בקשר עם בחורה והצעתי לה נישואין עם טבעת כמו שמצוי כיום וכמובן שלא היתה כוונתי לקידושין, אולם לאחר שנים שאני נזכר בכך, אני שואל האם אין בכך חשש קידושין, לא שהיו לידנו עדים, אך אולי היו אנשים שעמדו רחוק או בחלונות של הבניין שהיה רחוק. אני מקוה שזה לא מה שמעכב את השידוך שלי. תודה מראש.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

בס"ד שלום רב למעלת כת"ר שליט"א בעבר היה ידוע שמרן זצ"ל מצדד לומר קדיש לאחר אמירת מזמור ולא פסוקים. ואילו בילקו"י שבת רס"ז מובא או זה או זה, האם ח... (מורשת)

מאת הרב נועם דביר מייזלסשאלה:רציתי לשאול את הרב, אמי נפטרה השבוע, האם מותר להתרחץ בערב שבת לכבוד שבת בתוך השבעה?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בהפטירה והשבעה (ישיבת בית אל)

מאת הרבנות הראשית לישראלשאלה:ראיתי שכתבתם שהרבנות הראשי אסר השתמשות בג׳לטין הנעשה מנבילות, טרייפות וחזיר וכדו׳ - ורק התיר הנעשה מבהמות שחוטות. אבל ראיתי בכמה מוצרים -כשר רק לאוכלי ג׳לטין בלבד׳. וא״כ איזה ג׳לטין מדובר אם הכל מגיע מבהמות שחוטות? תודה ושבת שלוםלחץ לתשובהלשאלות נוספות בסוגי הכשרים (ישיבת בית אל)

שלום לכבוד הרב שליט"א מתי הזמן הנכון ביותר להתפלל מנחה ביום תענית אסתר ומתי כדאי להתחיל את תפילת ערבית בליל פורים ? שאלתי היא על אזור המרכז. ת... (מורשת)

אימי בלנית באחת מערי הארץ. ישנה אשה שהתגרשה כבר בבית הדין, אחרי שנתיים רצתה לחזור לבעלה לתקופת ניסיון. (ללא חו"ק) בפועל הם לא נשואים. האשה ביקשה לטבול... (מורשת)

מאת הרב נועם דביר מייזלסשאלה:שלום וברכה. אשמח לדעת מה טעם אכילתם ומה נחשב זרעונים?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בסעודת ומשתה פורים (ישיבת בית אל)

מאת הרב נועם דביר מייזלסשאלה:לרב שלום. כמה זה שיעור שפופרת הנוד לעניין השקת המקווה עם אוצר המי גשמים? ראיתי במקוה ליד ביתי שהוא קטן בגודל 5 ס"מ. לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מאת כולל הלכה בית אלשאלה:שלום כבוד הרב. מי שהפסיק תפילת שמונה עשרה בלחש בגלל שהציבור כבר אומרים קדושה, מתי הוא רשאי לחזור לתפילתו? מיד אחר הקדושה או רק לאחר שהחזן יסיים ברכת אתה קדוש?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בתפילת העמידה (ישיבת בית אל)

ב"ה לכבוד כבוד הרב אברהם יוסף במסכת ברכות ב/א כתוב ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה. ובספר החינוך היפך ? ויקרא פרק יב ה וְאִם-נְקֵבָה תֵלֵד וְטָ... (מורשת)