îàú הרב דניאל קירשùàìä:היי כבוד הרב הזמנתי לאמא שלי מן מעמד לאוטו בצורה של חמסה עם מזמור לתודה שתולים מתחת למראה הקדמית באוטו והגיע לנו יותר מהכמות הצפויה אז חשבתי לחלק לחברים בעבודה לעשות מן זיכוי הרבים עם מזמור לתודה אבל הם נוסעים בשבת לכן אני מתלבטת האם מותר להביא להם את זה או שלא כי האוטו נוסע בשבת ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:שלום כבוד הרב רציתי לדעת למה נהגו לעשות סעודת מצוה דוקא בסיום מסכת או סיום משניות עם פירוש? שמעתי בנוסף שיש כאלה שעושים גם על סיום הזוהר ואולי יש עוד מנהגים בזה. בכל אופן לכאורה כל סיום של חלק בלימוד התורה לא ראוי לעשות עליו סעודת מצוה כמובן כאשר הבן אדם רוצה או צריך כמו בערב פסח? מהו המקור למנהג זה? ולמה אני לכאורה לא יכול ללמוד טור בית יוסף על הלכות שבת או שו"ת בהלכה עיוני ומעמיק שמקיף הרבה חלקים מהתורה מהגמרא ראשונים ואחרונים ולא אוכל לעשות עליו סיום (דעתי שזה אירוע יותר משמח לפעמים ועם יותר מאמץ ולימוד באיכות)ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהדף היומי וסיום לימוד ומסכת (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:מה מוגדר מלאכת אומן שאסורה בחול המועד ומה מוגדר מלאכת הדיוט? האם קידוח בקיר נקרא מלאכת אומן? רוב האנשים יודעים לקדוח בקיר ולשים דיבל עם בורגìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחול המועד (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהודה אודסרùàìä:האם מותר מבחינה הלכתית להשתתף בהימורים באתר Polymarket – אתר בינלאומי שבו אנשים “מהמרים” על אירועים עתידיים (לדוגמה: מתי תחל תקיפה על איראן)? חשוב להדגיש שמדובר לרוב בהימור מושכל, המבוסס על ניתוח נתונים, הערכות והשוואות – ולא בהימור אקראי כמו הטלת קובייה. בנוסף, יש מצבים שבהם ניתן להרוויח גם כאשר תוצאת האירוע כבר כמעט ודאית, למשל עקב פערי שעות או תגובה איטית של השוק. כמובן שמדובר בכסף פנוי בלבד, ולא בסכומים המסכנים את המצב הכלכלי (לא “להמר על הבית” וכדומה), אלא בניהול אחראי של סכום שניתן להרשות לעצמי להפסיד. האם פעולה כזו נחשבת להימור אסור, או שמכיוון שמדובר בניתוח מושכל ובמערכת שוק הדומה למסחר – יש בכך היתר? תודה רבהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמשחקים והימורים (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:האם השם מיאל זה שם טוב ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:כיצד מתירים רבנים לעשות שירות לאומי, אם החזון אי"ש אסר זאת בבירור? ובמיוחד שבהרבה מקרים אין הפרדה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשירות לאומי (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי בר גיוראùàìä:האם מותר לאכול מוצרים בכשרות "חוג חתם סופר בני ברק/פתח תקווה"?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áסוגי הכשרים (ישיבת בית אל)

îàú הרב פרופ' נריה גוטלùàìä:יש לנו קשר ארוך שנים עם אשה מבוגרת נוצריה אוונגליסטית שמאוד אוהבת את ישראל. עלתה אצלנו בבית שאלה עקרונית: האם יש בעיה בעידוד נוצרים אוהבי ישראל להתפלל? אחלק את השאלה לשני מקרים: 1. להתפלל למען ישראל 2. לקרוא פרקים מהתנ"ך (שלנו. לא מהברית החדשה ח"ו!) כמו כן, האם נצרות נחשבת כיום לעבודת אלילים?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áנצרות ואיסלם (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:שלום וברכה :) האם אפשרי לקרוא שניים מקרא בסדר של מקרא תרגום ומקרא אם זה נוח לי יותר מהשאר? תודה רבה!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשנים מקרא ואחד תרגום (ישיבת בית אל)

îàú הרב פרופ' נריה גוטלùàìä:שלום כבוד הרב מה זה אומר- בשרשי דתו ויסודות תורתו, השרשים הם: האמונה בייחוד השם,בחידוש העולם,בנבואה וכו, שבלעדיה אין מקום לדת כלל, תודה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות פרטיות בסוגיות שונות (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:היי אני מאוד מחוברת לרבי מליובאוויטש יש לי את כל האגרות קודש שלו ואני טסה אליו גם ל770 אני רואה בכל מקום שהוא מלווה אותי ובכל מקום 770 נגיד אם אני אכנס לחנות בגדים ויסתכל על המחיר פתאום יהיה רשום 770 אין פעם אחת שאני לא רואה אני ממש מרגישה שהוא מלווה אותי בכל מקום שאני ואני רוצה לעשות קעקוע 770 ולחרוט אותו עליי שילווה אותי תמיד ויהיה איתי ויתן לי ביטחון מה אתה חושב שכדי לי לעשות?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקעקוע (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום, גנבו לנו קורקינט חשמלית יקרה ואנחנו מחפשים אותה בעיר, ראינו את הקורקינט אבל הבן אדם נעלם איתה. מה עושים במקרה שהבן אדם בכלל קנה אותה ממי שגנב לנו? אפשר לקחת לו במצב כזה? (לפנות למשטרה פחות בא בחשבון כי הם לא באמת מטפלים בזה) תודה רבה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:אם הכלב מת בבית בשבת, האם מותר להוציא את הגופה? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áבעלי חיים וצמחים בשבת (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שלום, אמרתי שאעשה דבר מצווה ללא לשון נדר, בלי שידעתי שזה נחשב כנדר. לאחר מכן גיליתי ולכן התייחסתי לזה כנדר, לפרק זמן של פחות או יותר חודשיים. בגלל הסביבה שלי מאוד בעייתי עבורי ללכת להתרת נדרים. אך למזלי אחד הרבנים פה באתר אמר לי שניתן לסמוך על התרת נדרים של ראש השנה וכל נדרי. השאלה שלי היא, האם ההתייחסות לזה כנדר לפרק זמן ממושך הפך את זה לנדר? או שזה פשוט דבר שעשיתי לאורך זמן ללא כל משמעות יתרה? תודה רבה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהתרת נדרים (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:כשמעלים לתורה, מתפללים לרפואת ועוד האם צריך להגיד פלוני בן שם האב או האם?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שלום הרב הייתי בהרבה סיטואציות בחיים חלקן קשות ביותר שאני מרגיש ש-ה' הציל אותי ושמר עליי בהמון רגעים. לכאורה נהדר אבל בו בזמן אני גם תוהה למה הוא הכניס אותי בכלל למצב הזה? כמו שעם ישראל סובלים במצרים ולאחר מכן קורעים את הים. לכאורה תודה ולא תודה .לצורך העניין המסר יכל לעבור בצורה אחרת. פשוט לחבק. תודה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות על ה' (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום כבוד הרב, איך תורמים מעשר כשמשקיעים בשוק ההון? האם תורמים 10% מכלל המשכורת, אחר כך מכניסים את הסכום שרוצים להשקעות וכשמוציאים את הכסף בעתיד תורמים עוד 10% מסכום הריבית בלבד? או שכשמקבלים משכורת קודם מכניסים את הכסף שרוצים לשוק ההון, תורמים 10% מהכסף שנשאר אצלי ואז בעתיד תורמים עוד 10% מהסכום הכולל שמשכתי מההשקעות? תודה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמעשר כספים - ממה? (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:אני בחור ישיבה, וחתמתי על טופס לדחיית גיוס, בטופס נכתב בין היתר שאני לא יעבוד בכלל, האם בכל זאת מותר לי לעבוד כמה שעות בודדות\ בבין הזמנים (כדי שלא אצטרך לשלם ביטוח לאומי) כי לכאורה ברור שלא התכוונו לזה? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום רב, רציתי לשאול שאלה הלכתית: במידה ויש אנשים שמוכרים מוצר מסוים (למשל אייפון 17) במחיר של כ־4,000–5,000 ש״ח ואינם מוכנים לרדת במחיר, האם מותר לי לפרסם מודעות פיקטיביות במחיר נמוך יותר (למשל 3,500–3,700 ש״ח), כדי לגרום להם לחשוב שזה מחיר השוק וכך להסכים להוריד לי במחיר? האם יש בזה בעיה של גניבת דעת או איסור אחר? תודה רבה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשכירות, קנייה ומכירה (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:ב"ה שלום וברכה, האם מותר/אסור לקפל דף עם דברי תורה בו? האם מותר/אסור למחוק מדף שכבתי דברי תורה, ואפילו פסוקים? ומה לגבי שם השם? תודה רבה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áספרי קודש וגניזה (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי בר גיוראùàìä:שלום, עברתי תהליך גיור וכעת גם אימי. אני עושה השתדלות לשמור מצוות, שומרת שבת, כשרות, מלבוש צנוע, שמירת נגיעה וכו.. מאמינה בכח שיש לתריג מצוות ובגיור כהלכה. אימי יהודייה בלב, מתגוררת כאן משנת 92 ומאז גיל 14 שעברתי לגור איתה (כי לא גדלתי איתה בעקבות קושי כלכלי) היה תורה בבית והיא סיפרה על היהדות שהיא דת האמת והיא רוצה להתגייר. (היא גדלה בבית נוצרי קתולי, וכך גם אני) היום אני בת 23, ובעקבות הגיור שלי כהלכה היא קיבלה אומץ לעשות צעד ולעבור תהליך גיור אזרחי. אני עברתי תהליך גיור בצבא ושומרת מצוות מגיל 19. הקשר שלי עם אמא היא לא הכי טוב, יש לנו הרבה חילוקי דעות, ולכן לרוב היא לא משתפת אותי בקשיים שלה. שמחתי שהיא בתהליך גיור וניסיתי לעזור לה בלימודי מצוות. מפאת הגיל ואולי הרגלים וקשיי הבנה שלה ואולי גם קושי שלי להסביר היא לא מצליחה לשמור מצוות והתחלתי לוותר על ללמד אותה ואמרתי לה שהיא צריכה לשמור הכל כדי לעבור גיור. היא לא עברה בית דין ראשון, ואמרה לי שהבית דין ביקש שאבוא איתה לבית דין שני. בבית דין הטיפו עליי שאני לא עוזרת לה ולא רציתי להגיד לשון הרע על אמא שלי אז פשוט שתקתי כל הזמן ששאלו למה אני לא עוזרת לה. זה סיטואציה ממש מורכבת בשבילי, עם זאת אני לא רואה לנכון לדחוף את הבית דין שהיא תעבור גיור כי היא לא מצליחה לשמור מצוות. השאלה היא מה נכון בשבילי לעשות במצב הזה, איך אני יכולה לעזור לאמא שלי להיות יהודיה כהלכה, בלי שאני עושה זאת נגד האמונות שלי כמו גיור הלכתי? האם פעלתי נכון בבית דין או בכלל במה שעשיתי? אני בייסורי מצפון על כל הסיטואציה הזאת שקרתה. הלב שלי נקרע בין אמא שלי שאני יודעת שרוצה להיות יהודיה כהלכה ועם זאת מתקשה לשמור מצוות, ללמוד ולהבין לבין האמונה שגיור הלכתי היא לא סתם, ויש לעשות מצוות כדי להיות מגויר כהלכה. תודה רבהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áגיור וגרים (ישיבת בית אל)

למעלה מאלף משתתפים השתתפו בטקס החלאקה המסורתי בשילה הקדומה בל"ג בעומר, בהם דם הזוג יאיר ויסמין כהן שסגרו מעגל בחאלקה לבנם (כיפה)

בפוסט מרגש חשף האב השכול את הקשר העמוק שנרקם עם לימור, קצינת הנפגעים שליוותה את המשפחה - שהלכה לעולמה לאחר מחלה. "ידעה להגיד - אני מבינה" (כיפה)

בשל סוגיה הלכתית, בני הזוג אושר כהן ועדן פינס עמדו בפני מכשול לקראת חתונתם בחודש הבא, אך לבסוף נמצא הפיתרון שאפשר להם לנשא (כיפה)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:ידוע שהתפקיד שלנו זה לגלות את הייחוד בתוך העולם החומרי. והשאלה היא איך ע"י לימוד תורה מגלים ייחוד, ולמה לא כולם עושים כמו חב"ד שהתפקיד שלהם זה להחזיר את כל העולם בתשובה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמצוות הלימוד (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום הרב, אני עוברת משבר די קשה כרגע ואני מאוד משתדלת לא לשמוע שירים בגלל ספירת העומר אבל עכשיו קשה לי מאוד בגלל שברגעים כאלה שירים מאוד מעודדים אותי ועוזרים לי יכול להיות שיש איזו הקלה למצב הזה? ואם כן- אפשר לשמוע שירים שמחים ולא רק רגועים?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום לרב, כחוזר בתשובה איני בקיא בהלכות כמו שהייתי רוצה, ויצא לי להגיד דברים שהיו יכולים להתבטא כנדר ללא כוונה. יש 2 דברים עיקריים שמעיקים עליי. 1. אמרתי לעצמי שאלמד פרק מהמשנה בכל יום, לא ידעתי שזה נחשב כנדר ולמרות שבאותו זמן סוג של קיבלתי על עצמי את זה, זאת לא הייתה הכוונה שלי וזה פוגע בי נפשית. 2. אני בעבר חשבתי שללבוש חולצה ללא ציצית זה עבירה מהתורה וכי הציצית היא על החולצה עצמה, לכן במהלך פזיז(ללא ידעה שאמירה זו נחשבת כנדר) יכול להיות שאמרתי שאלבש ציצית, דבר שהיה לי קשה באותה תקופה, אך חשבתי שמדובר באיסור תורה. אני לא בטוח בוודאות אם זה נאמר או לא. כיום אני יודע שהתפיסה שלי באותה תקופה הייתה שגויה וכי לקשור ציצית לחולצה כפי שחשבתי שהמצווה אז, זה לא מצווה כלל. בכלל הנדרים האלו שננדרו בטעות מאוד פוגעים בי, מכיוון שאין לי איך להתירם, אין לי רב ואין לי למי לפנות, ואני בסביבה חילונית כמעט לגמרי, אני כבר אובד עצות. השאלה שלי: האם נדר שננדר בטעות ללא לשון של נדר! אלא רק דיבור על מצווה נחשב? והאם במצב שהאדם שרוי בתפיסה שגויה לגבי אותה מצווה זה גם נחשב? תודה רבה, סליחה על אורך השאלה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áנחשב נדר? (ישיבת בית אל)

פלטפורמת מיניבאס משנה את עולם ההסעות הקבוצתיות באמצעות מודל מכרזים דיגיטלי שמאפשר התאמה מדויקת בין מספר הנוסעים לגודל הרכב ולצרכים בפועל. בחירת המיניבוס הנכון - מוואנים קטנים ועד אוטובוסים גדולים - משפיעה ישירות על הנוחות, הגמישות והעלות, ולעיתים יותר מהמחיר עצמו (כיפה)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום לכבוד הרבנים. ביום שני הקרוב אור לכ"ה באייר, בכוונתנו לערוך "שבע ברכות" לנכדתנו ובעלה. שאלתי: האם זוג נשוי - בעל ואשה שלא נכחו בחתונה - יכולים לשמש כפנים חדשות? בשל דחיפות הענין אשמח לתשובה בהקדם.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחתונה ושבע ברכות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:אני מורה בבית ספר חילוני. יש סיטואציות של מגע, כמובן לא של חיבה, תוך כדי השיעור או שיחה עם תלמיד. האם יש בעיה לגעת בתלמידים פחות בגיל בר מצווה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áנגיעה (ישיבת בית אל)