îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום, אני בן 23, הבנתי שיש עניין לא לאחר את הנישואין מעבר גיל 20, מצד שני אני כרגע בלימודים די עמוסים שאמורים להמשך עוד כשנתיים (אולי השנה האחרונה פחות עמוסה), וגם ההורים מעדיפים שקודם נסיים אותם, האם מותר לדחות את הנישואין לגיל 25-26 או שחובה לעשות את ההשתדלות להתחתן כמה שיותר מוקדם? כמו כן, עד כמה יש להשתדל בעניין? מספיק לסמוך על הצעות שיש מדי פעם ממכרים (פעם בכמה חודשים)? תודה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áנישואין (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום, אני עובדת מהבית פתחתי את המחשב להתחיל לעבוד, החתמתי כמובן כרטיס, ואחרי 10 דקות היתה הפסקת חשמל. בערך כשעה. האם עלי לשנות את שעת העבודה מאז שחזר החשמל? או שעלי להתנהג כפי שהייתי מתנהגת אם הייתי הולכת למשרד וממתינה לחזרת החשמל? תודהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áעובד ומעביד (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום לכבוד הרב, אני בן 15, ספרדי. לקראת השנה הקרובה, ברצוני להתחיל ללמוד הלכה בצורה מסודרת, ולהתמקד בהלכות שבת. יש לי כ־50 דקות זמינות ללימוד בכל יום. חשבתי בהתחלה ללמוד מתוך ה"שולחן ערוך", אך שמעתי ממספר אנשים שזה לא מספיק ללימוד הלכה למעשה, במיוחד אם הלימוד אינו עיוני ואינו מלוּוה בעיון בגמרא ובדברי הראשונים. לכן אני מתלבט – אולי עדיף שאבחר ספר אחר. מכיוון שאני נוהג לפי פסקי מרן זצ"ל, נראה לי ש"משנה ברורה" (לדוגמא) פחות מתאים.. אני מחפש ספר שמתאים למסורת הפסיקה הספרדית, אבל חשוב לי גם שהוא יהיה ספר בעל משקל — כזה שאנשים סומכים עליו ומכבדים אותו, ולא סתם ספר שולי או של אחרון לא כל כך מוכר. אני לא מקובע דווקא על סגנון לימוד מסוים – בין אם הלימוד יהיה עיוני ובין אם יעסוק יותר בזכירת ההלכות – העיקר שאדע את ההלכות בצורה ברורה, יסודית ונכונה. אשמח מאוד אם הרב יוכל להמליץ לי: 1. עם איזה ספר כדאי ללמוד. 2. באיזו שיטת לימוד – עיונית או יותר הלכה למעשה. תודה!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהדרכות לתלמידי ישיבה (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:בס"ד היי כבוד הרב אבי מורי קנה עבורי איזה שהוא פריט אך הוא שם את הקניה על שם החברה שלו ובכך חוסך כסף אך בגלל שזה לא לצורך החברה אני מניח שיש בזה גזל. האם אוכל להשתמש בפריט זה? והאם אוכל לתקן את הגזל מהמדינה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמיסים וחוקי המדינה (ישיבת בית אל)

îàú הרב עזריה אריאלùàìä:אם משקוף האבן הוא רק אחרי הדלת ופתח משקוף המתכת, האם עדיין יהיה מותר לשים שם את המזוזה? יש לציין שמשקוף האבן נמצא רק מימין ומשמאל לשער. ולא מעל. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמזוזה (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:בס"ד לכבוד הרב שלום אני עובדת חדשה במשרד שממומן מכספי ציבור. לא יצא לי עדיין לעבוד בעבודת ציבור, המשולמת מכספי ציבור, והייתי רוצה להבין כמה דברים כדי שחלילה לא ייגרם גזל : 1) החתמת שעון גם כשאין עבודה – אני מחתימה את השעון בבוקר ומגיעה למשרד, ויוצא שאין עדיין עבודה לתת לי, או במהלך היום יש זמנים כאלה, מה עלי לעשות בזמן הזה? האם אני יכולה לעשות דברים אישיים ? 2) באופן כללי, ניהול הזמן לאורך היום – כשיש עבודה, אני משתדלת להתעסק בה ולא בדברים אחרים, אבל יש ימים שזה יכול להיות גם 7.5 שעות ברצף שתמיד יש מה לעשות, ואז אני לא זמינה לשום דבר – אם חברה מתקשרת שהיא צריכה לשאול אותי משהו, הודעה שחברה שלחה לי לקבוע להיפגש אחרי העבודה, גם פשוט לקום מהכיסא ולהתמתח ולהסתובב קצת ולהוריד את העיניים מהמסך (לעלות ולרדת במדרגות אולי...), ללכת להכין לי שתייה, אם הודיעו שחייל נפטר ואני רוצה לראות רגע חדשות, לבחור שיר בנגן, לבדוק לגבי הערך התזונתי של האוכל שאמרו שיש היום בקפיטריה כדי לדעת מה כדאי לי לקחת, מה צורת הישיבה הנכונה, - כמה אני יכולה להיות גמישה עם הזמן שבו אני אמורה לעבוד? 3) כמה מהר עלי לעבוד? בימים הראשונים עבדתי במלוא כוחי ב"ה אבל עם הזמן ראיתי שמתחילים לי כאבי ראש, השאלה אם אני אעבוד לאט יותר ואקח את הזמן האם זה לא בזבוז כספי ציבור? – מה ההגיוני כאן? 4) כמו כן זכיתי בשותפות חברותיות ונעימות למשרד ב"ה, ויוצא שמתפתחות שיחות ידידותיות של היכרות ושיתופים והתעניינות – עד כמה מותר לי לעצור את העבודה ולדבר איתן? שוב, מה ההגיוני? 5) עיסוקים של העבודה אבל לא בדיוק העבודה – למשל לשאול את הרב, לשאול לגבי התנאים והזכויות שלי, לעדכן נוכחות של יום אחר – האם אלו דברים שמותר לעשות על חשבון זמן העבודה או שבזמני הפנוי דרך מיילים וכו? 6) בנוסף, אם יש לי עיסוקים להתעסק בהם במחשב, נניח לאחר שהעברתי כרטיס יציאה – האם יש פה עניין של גזל חשמל ? 7) ב"ה אני נוהגת שלא להרבות בשיחה עם גברים, ובסביבה שלי גם אין בדרך כלל את המורכבות הזו, איך עלי לנהוג אם נניח מגיע גבר מהתחזוקה ומעבר לדברים הענייניים הוא מדבר עם העובדות (חברותיות ב"ה) והן מנסות לשתף אותי בשיח ? לייבש אותו...? לא הייתי רוצה לפגוע ביהודי... 8) כחלק מהעבודה אני כותבת תשובות לפונים (אזרחים), אני לא רגילה שלא לכתוב בס"ד בתחילת מכתב, מה עלי לעשות במקרה הזה? 9) שאלה בנושא אחר – אני נוהגת ע"פ הרב עובדיה יוסף, ובכשרות מקפידה לאכול עטרה ומחפוד וקהילות וכדומה, הבנתי שבחדר האוכל הבשר הוא הכשר רבנות רגיל שזה בוודאי לא שייך, אבל העוף רבנות מהדרין – האם לדעת הרב ע"פ הרב עובדיה יוסף ורמת הכשרות שלי שייך ההכשר הזה? 10) אם העובדים בחדר האוכל אומרים לי שהאוכל הפרווה הוא בחזקת בשרי – כלומר שאין כף שנגעה גם בעוף וגם באורז, אבל זה אותם סירים במטבח ויום מכינים בהם ככה ויום ככה – האם אני יכולה לאכול חלבי אחרי שאכלתי אוכל פרווה? אוסיף לצורך העניין שאת השאלות האלו מורכב לי לשאול את האחראית שלי, מה מקובל ומה הנוהל, כי היא איתי במשרד ומהמקובל בחדר עלו לי השאלות האלה, אם הרב מבין, ולא הייתי רוצה ליצור אווירה מתוחה שכביכול אני מותחת עליה ביקורת ח"ו... סליחה על ההטרחה ותודה רבה לרב, אלו הרבה שאלות... אני פשוט מאוד מנסה להיזהר בכספי ציבור וגם בהלכות נוספות. אם הרב יוכל להפנות אותי לספר או אתר שיש שם את ההלכות האלה אשמח ללמוד גם בעצמי. תודה רבה ! ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áעובד ומעביד (ישיבת בית אל)

כוכבת הטלוויזיה עדן הראל מפתיעה את עוקביה וחושפת: לצד הקריירה התקשורתית, היא עוסקת גם בקולינריה ולה חומוסיה עם בעלה עודד מנשה: "כן, גם את זה אני עושה" (כיפה)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:כשאומרים את שם השם יש חילוק במתי צריך לכוון אדון הכל היה הווה ויהיה ומתי צריך לכוון את השם שהוא חיבור של אדנות עם הוי״ה או שיכול לכוון בכל אזכור של שם השם כפי שיותר נוח לו?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכוונה וחשק להתפלל (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:שלום וברכה, באלו אמירות שם השם צריך לכוון ל"אדון הכל היה הווה ויהיה"? וכן ב"אלוקים" ל"לתקיף בעל היכולת ובעל הכוחות כולם"? באלו חלקים בתפילה? ברכות השחר, פסוקי דזמרה, ק"ש וברכותיה, תפילת עמידה, תחנון, וכולי... האם צריך גם בברכות הנהנין? לדוגמא בברכות השחר צריך ממש בכל הברכות? והאם הכוונות האלו מעכבות (כמו בברכת אבות שהכוונה מעכבת)? תודה רבה!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכוונה וחשק להתפלל (ישיבת בית אל)

קריספיות ממכרת מבחוץ, רכות מבפנים, עם טבילה ברוטב סויה ליד שמביאה את המטבח היפני עד אלינו הביתה (כיפה)

הטרנד שכבש את הטיקטוק מגיע גם אלינו: דפי אורז שמתחלפים בלחם, ובתוכם – חביתה רכה, פטריות ועוד תוספות. קליל, פריך וממכר. (כיפה)

צבעוני, בריא, קראנצ’י ומרענן – הסלט הזה לא רק יפה על השולחן, הוא גם טעים, משביע ומושלם לכל שעה ביום (כיפה)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום כבוד הרב אני רוצה לקנות באתר ארצי מסוים שמוכר מזון ולפני התשלום הכנסתי קוד קופון 4 ספרות פשוטות ממש שמביא לי 10% הנחה על הקנייה אף אחד לא הביא לי את הקוד קופון וכן לא מצאתי באינטרנט את הקוד קופון הזה ספציפי האם מותר לי להשתמש בזה או אסור?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áגזל ונזיקין (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום וברכה לרב, בשעה טובה נולדה לנו בת מתוקה לפני שבוע וקצת ורצינו לעשות קידוש בשבת הקרובה - רח אב [כבר קראנו לה בשם אך עדין לא עשינו קידוש] האם מתאים לעשות קידוש ברח אב או עדיף לחכות לאחרי תשעה באב? תודה רבה נזכה בעז"ה שהימים יהפכו לימי שמחה ונעלה לבית המקדש ברחמים גדוליםìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעת הימים (ישיבת בית אל)

למרות העימות הסוער שהתרחש באולפן "הפטריוטים" בערוץ 14 בין המגיש ינון מגל לאשת המילואימניק שבות רענן שהגיעה להתארח בתכנית, נותר הערוץ במקום השלישי בטבלת הרייטינג (כיפה)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום וברכה אני קצין קרבי לאחר חצי שנה של מילואים רצופים יוצא לחופש שבוע הבא (ב9 הימים) רוצה ללכת לצלול, תחביב שאני משתדל לעשות כדי להרגע לנוח ולהתמלא בכוחות חדשים האם יש מקום להקל? מציין שלא אוכל ללכת אחרי, זה או בשבוע של 9 הימים, או עד הפעם הבאה (כמה חודשים) תודה!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעת הימים (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:האם מישהו שאומר שיש עלי כישוף וכדאי שאלך להסיר אצל רב פלוני. מותר?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמיסטיקה, קמיעות וסגולות (ישיבת בית אל)

îàú הרבנות הראשית לישראלùàìä:האם דגים בקופסא שימורים אנשובי (Anchovies) יש על זה OU או כשרות אחרת ולא כתוב שזה בישול ישראל, האם זה בסדר, ובגלל שזה דגים קטנים, לא עולה על שולחן מלכים, או סיבה אחרת, זה לא חייב בישול ישראל, האם יש הבדל איך זה מבושל? בכל מקרה אפשר לדעת גם את הסיבה להיתר או לאיסור ?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמוצרים שונים (ישיבת בית אל)

îàú הרב רואי מרגליתùàìä:ערב טוב כבוד הרב. יש לי שאלה. קניתי יד לספר תורה בשביל ללמוד בבית מהספרים שלי. זה בסדר?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áספר תורה (ישיבת בית אל)

îàú הרב פרופ' נריה גוטלùàìä:לרב שלום רציתי לדעת מה מידת הדיוק של הפירוש של פרופסור מיכאל שוורץ מבחינת התוכן הכתוב. האם זה מדויק ברמת המילה? והאם אין הוא משנה בכלל מהבנת המשפט ותוכן הדברים שבכוזרי ומורה נבוכים בפירושו?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמה ללמוד? (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שוכט"ס אל מע"כ הרב שליט"א נפשי בשאלתי אודות לומד א' שרוצה לסיים מסכתא בתשעת הימים כנהוג ורוצה ליתן לאכול לכל המשתתפים בסיום, מאכלי בשר ויין אך בלי נט"י ופת, רק כמו לחיים טיש האם נקרא סעודת מצוה ומותרים לאכול בשר באופן זה או צריך המוציא וברהמ"ז והימים האלו יהפכו במהרה לששון ולשמחה ולימים טובים יפ"ה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעת הימים (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:האם לאדם שעסוק במהלך היום ומבחינה בריאותית הומלץ לו עיסוי. האם הוא יכול להניח על כסא שעליו מתפלל מעין כיסוי שמפעיל עיסוי על הגב, באופן שלא ניתן לשים לב לכך ורק האדם מרגיש זאת. כמובן, שהעיסוי לא יפריע לו במהלך התפילה ואולי אף ישפר את הריכוז שלו?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמקום התפילה (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:שלום, רציתי לשאול בבקשה , אצלנו נהוג לא לאכול מאכלי בשר החל מראש חודש אב. אתמול בערב הכנתי תערובת בשר לקציצות, אשר מכילה גם ביצה טרופה, ופירורי לחם לא הספקתי להשתמש בכל התערובת. וחצי נשאר בקערה פלסטיק בשרית במקרר, הקערה מכוסה בצלחת פלסטיק בשרית האם מותר להמשיך היום להשתמש בשארית הבשר לקציצות בתנור ? תודה הדאגה היא בגלל הביצה. . ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעת הימים (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום כבוד הרב . רציתי לדאול אם קניתי מוצרים בשלושת הקבועות כמו בקבוק מים או לדוגמא סט צלחות וכו.. האם מותר לי להשתמש בהם. תודה הרב ושנזכה לראות את הגאולה עוד היום בעזרת השםìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהאסור והמותר בשלושת השבועות (ישיבת בית אל)

יו"ר האופוזיזציה יאיר לפיד תקף בחריפות את ההחלטה על הדחת אדלשטיין בוועדת הכנסת ופנה למפלגת השלטון: "תפסיקו לקרוא לעצמכם מפלגה לאומית, כי מפלגה לאומית באמצע מלחמה לא מעיפה את יו"ר ועדת חו"ב רק בשביל לעודד השתמטות" (כיפה)

חיידק ליסטריה מונוציטוגנס התגלה בבדיקת איכות שגרתית בשלגון לוטוס מצופה שוקולד חלב. היבואן אוסף את המוצר מהמדפים, והצרכנים מתבקשים לא לצרוך אותו ולהחזירו לנקודת המכירה (כיפה)

מהגרלת הצדפים בייסוד תל־אביב, דרך חלוקת הארץ בפרשת השבוע ועד הדילמות המוסריות של שבטי ישראל, דיון אודות המושג שוויון ביהדות (כיפה)

(כיפה)

שוות אבל שונות: סוד הכוח הנשי בפרשות פנחס ומטות. מי שווה יותר- הגבר או האשה? מה המדד 'השוויוני'? ואיך זה נלמד מהתרת הנדרים? (כיפה)

החוסן הכלכלי של אזרחי ישראל נמצא בירידה, והמלחמה לא ממש תרמה לשיפור המצב. כך עולה ממדד החוסן הכלכלי של ארגון פעמונים שפורסם לאחרונה (כיפה)