îàú רבנים שוניםùàìä:שלום כבוד הרב הברית של הבן שלנו מחר בעזרת ה׳ אנחנו מאוד מחוברים לשם אדר שלחנו שאלה לרב ששכנה נתנה לנו והוא כתב לא מומלץ מבלי לציין למה . קראנו באינטרנט על תשובות רבנים לשם זה שכן כתבו שהשם הוא שם טוב אנחנו מאוד רוצים את השם ולא כל כך יודעים מה לעשות מה דעתך על שם זה ? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג יעקב אריאלùàìä:שלום הרב, מה קודם בגאולת ישראל ארץ ישראל או עם ישראל? תודה רבהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áדרכי הגאולה (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהושע שפיראùàìä:איפה אלוקים היה בשמחת תורה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהיחס לרע בעולם (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהושע שפיראùàìä:שלום רב, יש לי צלקת ארוכה בבטן צלקת אשר הורידה לי הביטחון עד מאוד גרמה לי לסבל נפשי קשה. החלטתי לעשות קעקוע על הצלקת ויחד עם המקעקע נבחרה קעקוע של נחש כי זה הדבק ביחידי שיכל לכסות את כל הקעקוע היום יום למחרת יש לי ייסורי מצפון קשים מאוד על הקעקוע ועל המשמעות של החיה נחש הרי זאת החיה השנואה ביותר על אלוהים והיא מסמלת חטאים ורוע שכן זה בכלל לא מתאים לא לי ולא לאופי שלי אני אדם נעים הליכות ומנסה כמה שיותר ללכת בדרכי ה׳. לא יודע מה לעשות איך להתמודד עם מעשיי הטיפשיים. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהדרכות בעבודת ה' (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהושע שפיראùàìä:שלום, אני הרגשתי מגיל קטן שאני אוהבת את כל עולם הרפואה וניסיתי לעשות הכל כדי לדעת עליו יותר ושיהיה לי סיכוי להתקבל ללימודי רפואה בעתיד כולל להוציא ציונים טובים וללכת לשירות לאומי בתור סייעת רופא בבית חולים. הרגשתי שהשירות היה התקופה הכי טובה בחיים שלי ורציתי רק ללמוד יותר ויותר מהרופאים. לכן שסיימתי החלטתי לגשת לפסיכומטרי כדי להתחיל בתהליך. אבל אני כבר שלישית עושה פסיכומטרי שוב ושוב ותקועה על אותו ציון לא משנה מה ניסיתי לשנות. גם התחזקתי מאוד וניסיתי לשמור כמה שיותר וכל מיני סגולות שהמליצו לי עליהן. ואני לא יודעת כבר מה לעשות. למה התפילות שלי לא מתקבלות אם אני משתדלת כל כך ומה אוכל לעשות איך אדע שהדבר נכון לי אם אני באמת מרגישה זה הייעוד שלי? הרי לפעמים אומרים שאם דבר הוא קשה מאוד סימן שזה נכון לי ולעיתים ראיתי שדווקא ההפך שזה אומר שיש דבר יותר מדויק לי אז איך אוכל לדעת?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות על ה' (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהושע שפיראùàìä:שלום כבוד הרב כל לילה לפני שהולכת לישון אני אומרת רק שמע ישראל מבלי לקרוא את כל התפילה, אני באה ממשפחה דתית והתחזקתי עוד יותר בזמן האחרון והתחלתי לברך על כל אוכל או משקה ששמתי בפה, והקפדתי על נטילה לפני לחם, ברכת המזון ותפילה ערבית כל יום. נורא התחזקתי. ושמעתי שאם קוראים קריאת שמע זה בטוח מבטל חלומות רעים וסיוטים. אז החלטתי לקרוא למרות שלא היו לי סיוטים לפני, ואיך שקראתי בלילה הזה חלמתי על בחור שהכרתי שנהרג לא מזמן אבל לא ייחסתי לחלום חשיבות למחרת, ויום אחרי זה שקראתי שוב את התפילה כולל ברכת המפיל והכל לפי הסדר, קיבלתי סיוט שבחיים לא היה לי לפני. 20 שנה לא פחדתי כל כך מחלום. התעוררתי באמצע הלילה וביום למחרת אני הרגשתי נפשית כל כך מבועתת. אף פעם לא חוויתי דבר כזה מפחיד. זה גרם לי לא להאמין בקריאת שמע כל כך, אז מרוב פחד אני הפסקתי לקרוא את כל התפילה כי חשבתי שאולי הסיוטים דווקא באו בגלל זה. דווקא מתי שקראתי נהיו לי חלומות רעים קצת מרגיש לי מוזר. ואתמול נגיד, נרדמתי בטעות מבלי לומר שמע ישראל או כלום והרגשתי כל כך טוב ואפילו לא נראה לי חלמתי משהו. אני רוצה לקרוא קריאת שמע אבל עכשיו אני מקשרת את זה לחלומות לא טובים…. אין לי כל כך מה לשאול אבל אני אשמח לשמוע מה דעתך לגבי הנושא.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áעקרונות בקיום מצוות (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:מה הסיבה שאסור לגבר ללבוש בגדי אישה וכן להפך באופן מלא שלא ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתחפושות (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:מהי נקודת המחלוקת בין אורח חיים של הדתיים לאומיים לבין אורח חיים של החרדים. ומהם ההוכחות לצדקת דרכינו כדתיים לאומיים . ומהם התשובות של החרדים ומה הם הפירכות שלנו לתשובותיהם. (אגיד את האמת שעיינתי בספר דת הציונות ח"א ומשם נתעוררתי לשאלות הללו שלא מצאתי בינתיים תשובה עליהם)ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהציונות הדתית (ישיבת בית אל)

אחד הזמרים המובילים בישראל, שלוקח מאות אלפי שקלים עבור הופעה של פחות משעה, מסרב להופיע בעיריות ביום העצמאות הקרוב - בגלל הביקורות שחטף בשנים האחרונות (כיפה)

הקואליציה הגיעה להבנות עם בן גביר לקראת ההצבעה על חוק ההסדרים, כאשר הוא יימנע בהצבעה כמחווה על פיטורי ראש השב"כ והיועמ"שית, ובתמורה לא יפגע בקידום התקציב (כיפה)

ראשי מפלגות האופוזיציה עתרו לבג"ץ נגד פיטוריו של ראש השב"כ רונן בר, בטענה שהמהלך נועד לחבל בחקירת קטאר-גייט. יאיר לפיד האשים את נתניהו בפעולה בלתי חוקית הנעשית מתוך ניגוד עניינים ברור. "אם נתניהו רוצה לפטר את בר, שיפטר קודם את עצמו – הוא אבי-אבות מחדל ה-7 באוקטובר" (כיפה)

ענקית הסטרימינג מורידה מהמסך שלושה סרטים אייקונים כבר בחודש הקרוב - תפנו לעצמכם כמה שעות פנויות ומהרו לצפות בתכנים לפני שלא תוכלו עוד (כיפה)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:אנחנו לומדים בקביעות בקבוצה של 5 אנשים את הדף היומי לאחר תפילת שחרית, וכשאנחנו מסיימים רוצים לומר קדיש דרבנן שמעלתו עצומה ובנוסף חלק מהלומדים אומרים אותו לעילוי נשמה תוך י"ב חודש, בצירוף של עוד כ7 לומדים שנמצאים בבית כנסת וכל אחד לומד לעצמו אחד חק לישראל אחד הלכות וכו, לא שיעור קבוע בצוותא, האם זה ביטול תורה בזה שהם ישמעו את הקדיש ויפסיקו את לימודם לדקה וחצי או שמעלת הקדיש גוברת וגם להם זו תועלת ?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקדיש (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום רב, משפחתי ואני נהיה בטיול בחו"ל מלפני פסח ועד שבוע לאחר מכן. אנו ניסע ממקום למקום על בסיס כמעט יומי, באמצעות רכב שכור. לפני פסח אנחנו נהיה באיזור שבו נוכל להצטייד במוצרים כשרים. האם ניתן לייחד מזוודה שבה נשים חמץ, למכור את המזוודה במסגרת מכירת החמץ, ולנסוע ממקום למקום כשהמזוודה הזו ברכב? תודהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמכירת חמץ (ישיבת בית אל)

העיתונאי חיים לוינסון פנה לראש השב"כ לשעבר נדב ארגמן וייעץ לו לקראת חקירתו הצפויה במשטרה: "מהרגע הראשון של החקירה. כל מה שאתה יודע. שב שם שעות ותספר הכול" (כיפה)

מגישת כאן 11 צייצה נגד בוגי יעלון וההתבטאות החריגה שלו בריאיון, בו טען כי חיילים נשלחים להרוג תינוקות חפים מפשע בעזה, אך הותקפה בעצמה כשרבים לא הבינו את הניסוח (כיפה)

îàú הרב חגי לררùàìä:במגילת אסתר מופיעה עצתה של זרש (אשתו של המן) ויועציו לגבי עתידו של המן: "אם מזרע היהודים מרדכי נפול תפול בפניו". אם כן לכאורה, זרש ויועצי המן האמינו ביהודים ולא בהמן. אם כן כיצד התחתנה זרש עם מישהו שלא מאמינה בו ובמעשיו ומדוע לא עזבה אותו? וכן לגבי יועצי המן מדוע חברו אליו מבלי שהאמינו בו?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שלום בעניין הבועל ארמית יש איסור או שקנאים פוגעים בו , או מלקיות , או כרת . בכל אופן זה איסור מאידך ראינו בפרשת משפטים שעבד עברי נותנים לו שפחה כנענית-נוכרית. ומביא ממנה ילדים שהם עבדים לאדון. איך זה מוסבר? מצד אחד יש איסור מצד שני יש אפשרות לבעילה של נכרית?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:ב"ה לישיבה שלום כבוד הרב ספר החינוך מצוה רסו - שלא ישא כהן אשה זונה. [ויקרא כ"א, ז] מדיני המצוה, מה שאמרו זכרונם לברכה [יבמות ס"א ע"א] שהזונה האמורה כאן היא כל שאינה בת ישראל, דכולן בכלל זונות הן, ועוד שכיון שאין קידושין תופשין בהן זימה היא. וכן תקרא זונה כל בת ישראל שנבעלה לאדם שהיא אסורה לינשא לו איסור השוה בכל (בלי קשר אם הוא כהן לוי ישראל או גר), לאפוקי (להוציא) אלמנה שנבעלה לכהן גדול או גרושה לכהן הדיוט , שאין איסור זה שוה בכל אדם ואינה נעשית זונה בכך. כתוב: או גרושה לכהן הדיוט מדוע זה משנה ? הרי בכל מקרה היא אסורה כגרושה תודה ממשה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות פרטיות בסוגיות שונות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהודה אודסרùàìä:שלום וברכה אם השאלתי את רכבי ללא תשלום (חוץ ממילוי דלק) לפלוני, הפלוני החזיר את רכבי עם שריטות רבות שלא היו מלפני+ תקלות רבות-כמו שהרכב ממש נתקע באמצע נסיעה עם הדלקת נורות אדומות וגם זה לא היה לפני. הפלוני טוען שהוא לא עשה כלום לרכב ויכול להיות שאדם עבר ושרט את הרכב, ולגבי התקלות טוען שרכבי ישן וזה יכול להיגרם מזה, אך הרכב עדיין היה ברשות ובאחריות פלוני, מי צריך לשלם את הנזקים?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áגזל ונזיקין (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהודה אודסרùàìä:היי הרב. מעבר לשאלה על השתתפות בריצות מעורבות, רציתי לדעת האם יש גזל בריצה במירוץ מאורגן בלי לשלם, ואם כן, האם זה גזל גם במקרה שאני לא נהנה ממדידה/ ממים או אוכל שמחלקים במירוץ ונהנה רק מהאווירה והחסימה של המסלולים? או שזה זניח ונכנס לגדר של ״זה נהנה וזה לא חסר״ כי אם אני שם או לא, לא משנה כלום גם ברעיון וגם בפרקטיקה כי אני לא משתמש בשום משאב של אחרים (מים/אוכל/חולצה)? {אם זה משנה, אני מדבר על מצב שאי אפשר יותר להירשם} ובנוסף, האם להירשם ולהשתתף אבל על שם של אח/חבר שיש לו הנחה מסויימת בהרשמה שחלה עליו ולא עליך, זה גם גזל? תודה מראש.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áגזל ונזיקין (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהודה אודסרùàìä:שלום כבוד הרב התחלתי מזה מספר חודשים לתרום לבית חבד ורציתי לדעת האם זה מקום טוב לתרום מבחינת מצות מעשר פשוט אמרו לי שאני צריכה לברר שהתרומה אכן עושה את המצווה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמעשר כספים - למי? (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי לררùàìä:שלום, איך כותבים הבטחות כאלו שלא התקיימו ולא יכולים להתקיים, כמו: כפירים רשו ורעבו ודורשי השם לא יחסרו כל טוב (תהלים לד יא)? או הכל לטובה? השם רועי לא אחסר? הבוטח בהשם חסד יסובבנהו? זה לא התקיים בהמון יהודים ואפילו בצדיקים. הרי, זה לא נוסח של הגדלת סיכוי אלא הבטחה ודאית. בנוסף, גם בעולם הזה וגם בעולם הבא אדם תמיד חסר ביחס למישהו ותמיד חסר ביחס להשם, איך אפשר לחשוב בכלל על כתיבת נוסח שכזה: "..."כל" טוב", "לא אחסר"? ואם הוא לא מרגיש זאת והוא שמח בחלקו, הרי גם שאר הבריות, כמו בעלי חיים, שגם משיגים לפי השגתם ושמחים בחלקם אבל לאמיתו של דבר חסרים כי הם בסך הכל בעלי חיים. כך גם האדם חסר כלפי מישהו וכלפי הבורא עצמו. מה צדק ואמת או טוב בזה? אדם מרגיש בושה או נמצא בבושה מהיותו חסר גם אם הוא לא מרגיש זאת. שיש בושה מהדרגה שלו ביחס למישהו אחר אך הוא לא מרגיש את זה אבל זה שהוא לא מרגיש לא מבטל את העובדה שהוא נמצא בבושה - בדרגתו הפחותה ממישהו בפרט עם המישהו הזה רואה את דרגתו הפחותה יותר בעולם הבא. כמו שכתוב באיזהשהו מקום שבעולם הבא אנשים בדרגה פחותה יהיו מקבלים אור מזה שבדרגה גבוהה יותר ולא מהשם, כלומר כמו ישיבה שיש רב ותלמידים מקבלים ממנו, לנצח נצחים. וגם אם יקבל אור מהשםהרי יש את אלו שבדרגה גבוהה יותר. ואנשים שהשם יודע שלא יתוקנו או יתוקנו קצת, למה מביא אותם לעולם לסבל, לבושה וכישלון מראש? ועוד, איך כפיה על בריה להיות, ועוד חסרה יכול להיות צדק ואמת או כל טוב? אדם לא ביקש לברוא אותו כי הוא לא היה. הרי, אם אדם רוצה משהו מסויים, אסור לו לכפות את רצונותיו על מישהו אחר. למה בריה צריכה לסבול רצונות של השם, בפרט אם היא לא רוצה? בפרט אם לא ייצא ממנו שום דבר? מצב יחיד של צדק, של חוסר סבל ויחס מעליב כלפי בריה ואדם בפרט זה - לא להיות. אמנם כתוב שהנשמה מסכימה לרדת לפה, אך היא בנויה ככה, בעולם האמת אין בחירה. ושוב פעם, מלכתחילה היא לא היתה כדי להסכים להיברא. ובכל אופן, אחרי ירידתה לעולם הזה והסיוט שהיא נתקלת בו, הנשמה - האדם לא רוצה, לא מסכים, למה לכפות עליו? אדרבה, אם יש בחירה, שישחרר אותו לפי רצונו, רוצה לא להיות, שימחק אותו. או לכל הפחות ירחם ויפסיק את הסיוט. בפרט אם האדם כל כך השתדל וסבל כל כך הרבה שנים. זה גם לא קשור לחוסר אמונה, התורה אומרת את זה. אנחנו יודעים מה אדם מקבל לפי דרגתו. יודעים שרבים דרשו את השם והרבה מעבר לזה והשיגו רק סבל ולקחו לעולם הבא ממש מעט, למרות ההטחות כדלעיל וכדומה וכיוצא. ועוד יש מימרה: מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך. זה עובד בחדר כושר, יש תוצאה, אדם לא מתאמן אפילו 24 שעות ביממה אלא שעה אחת יומיים - שלוש בשבוע, אפילו לא כל יום, אחרי כמה חודשים יש תוצאה ברורה, אחרי חצי שנה יותר תוצאה. אך אצל רבים ברוחניות זה לא רק שלא עובד טוב, זה פשוט לא קיים. אני מדבר על הרבה שנים, לא על חודשים. רבים שאבדו. כאילו לתורה אין קדושה, כאילו לתפילות, לסבל אין חשיבות, כאילו אין בורא. תעבוד את השם, תקבל כלום במקרה הטוב. הכי קשה זה על אנשים שבאמת השתדלו, ולא השיגו תוצאה, הרי מהתורה ידועה שתוצאה מהשם וגם השכל והמציאות מחייבים עובדה זו. לעומת זאת יש אנשים - חוזרים בתשובה או דתיים מבית, שכמעט ולא השתדלו וזכו להיות צדיקים. השם נתן להם תוצאה ברוחניות. אני מתכוון לתוצאה בסיסית, לא למופתים, רוח הקודש, נבואה. גם בשמירת ההלכה גם זיווג הגון גם בקדושה, בלימוד, עיסוק, מצוות, נהיו צדיקים שטוב להם. יש פסוק: "אל תקנא בעושי עוולה.." אבל מי בכלל מקנא בעושי עוולה? מקנים בעושי טוב. איך אפשר לא לקנא בעושי טוב? כלומר, שני אנשים עושים טוב, אחד תם כוחו לריק השני מקבל חיים מאושרים. למה תם כוחו לריק? ובשאלה שלי הראשון עשה והשתדל הרבה הרבה יותר. חשוב להדגיש, שזה לא שאלה הפותטית, זאת מציאות עם אנשים אמיתיים שאני מכיר טוב מאוד או שהכרתי. ולסיום, אני לא מסמן את הריבוע "לא לפרסם את השאלה" לא בגלל שאני רוצה להתריס ולפרסם את השאלה אלא אני משאיר לרבנים את האופציה לפרסם להחלטתם. אם לא נראה לרבנים לנכון לפרסם תשובה עם שאלה כזו, אז שלא יפרסמו. אני לא מגלה דעה לא לכאן ולא לכאן, לא סימנתי כלום. בקשתי היא לעזור לי עם השאלה. ואם זה יעזור לעוד מישהו, מה טוב. תודהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות בתנ"ך (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד חי הכהןùàìä:שלום כבוד הרב. חלמתי על סיטואציה בו אחים שלי מגיעים למשפחה שלי במפתיע להתארח בשבת בעלי פחות הרגיש עם הסיטואציה נוח מפאת הסיבה שלא התארגנו בהתאם בהמשך החלום נכח גם אבי שנפטר לפני 3 שנים והיה נראה טוב וכחלק מהאורחים ישנו מסר שאני יכולה לקבל מהחלום?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחלומות (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד חי הכהןùàìä:אשמח לשמוע את דעת הרב לעניין חלום: בהיותי בירושלים, יום שישי בין השמשות , נוף להר הבית ושמש ולבנה גדולים ויפים בשקיעתם, צמודים בגודל שווה (אני צופה את כל זה ממלון לא הרחק)ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחלומות (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד חי הכהןùàìä:אנחנו זוג נשוי בני 46 עם שלושה ילדים. הבת האמצעית בת 13 וחצי נמצאת כבר שבועיים בדיכאון עמוק,למרות שמטופלת תרופתית.האם יש רב מקובל וצדיק שיכול לעזור לנו?אולי ברכה?להוסיף שם?להחליף שם?מה לעשות? תודה טל ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכל השאלות (ישיבת בית אל)

îàú הרב דוד חי הכהןùàìä:אני בת 34 רווקה אני ממש מחפשת זיווג ולא כל כך מצליחה להכיר ובדייטים זה גם לא כל כך מצליח. רציתי לקבוע פגישה אצל רב מקובל בתאריך 3/3 ולבקש ברכה על זיווג לצערי קיבלתי ביטול בגלל שהרב היה חולה. ב4/3 היה לי דייט עם בחור מסורתי שומר שבת שעליו רציתי גם להתייעץ עם הרב (בסוף זה לא הסתדר) השאלה שלי היא אם למישהו יש פירוש לגבי חלום שהיה לי ב5/3 חלמתי שהייתי ממש פיזית בפגישה עם הרב ושהוא מטיל אבנים בצבע אפור בהתחלה האבנים היו חלקות לאחר מכן שהרב החזיק כל אבן התגלה כיתובים באחד כיתוב של לשון הרע וכאילו גם העוזר שלו ממש כתב בדפים ובאבן השניה היה כתוב זהב בכיתוב בצבע זהב. וכאילו יצאתי מהפגישה ולאחר מכן הרגשתי כאילו לא דיבר איתי על הזיווג ורציתי לחזור ולא הצלחתי ולפתע התעוררתי מהחלום מה יכול להיות הפירושìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחלומות (ישיבת בית אל)

ארגוני המחאה נגד הממשלה קוראים לציבור להצטרף לאירועי שיבוש ביום רביעי הקרוב במחאה על הדחתו הצפויה של ראש השב"כ, רונן בר, בטענה שלנתניהו אין מנדט לפטרו (כיפה)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:מדוע יעקוב שלח את יוסף לראות בשלום אחיו? האם לא היו ליעקוב הרבה עבדים? וכן יעקוב ידע שאחיו שונאים אותו על חלומותיו אז למה שלח אותו דווקא? והרי היו האחים גבורי חיל למה צריך לבדוק בשלומם? תודהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות בתנ"ך (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:הרי מסופר שהשם אמר לשאול להרוג את כל עמלק ואני בטוח שזה היה באכזריות כי היה שם ילדים זקנים וכו' אז איך דווקא שהוא מגיע לאגג הוא ניהיה פתאום רחמן הרי לפני שהוא הגיע לאגג הוא רצח אומה שלימה ועוד שלפי פירוש שטיינצלץ אגג בכלל לא היה המלך אז מדוע דווקא עליו שאול ריחם מבין כולם?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות בתנ"ך (ישיבת בית אל)